量入为出，收支平衡是中华人民共和国建国以来实行的一条财政管理基本原则。国，尚且如此治国;家，也要量力而行。大千世界之中，做事就是这样的道理，循序渐进，逐步实现目标，就能避免许多无谓的挫折。无论做什么事情，要找准底线，懂得适可而止，否则就会适得其反，甚至导致颇为糟糕的后果。

　　在十年前，一位学佛的居士来拜访我，她随即拜为我师，跟我学佛。直至第二年我才发现，那位居士已拜七八位师父，师父多并无碍。而她家庭的经济条件并不是很好，一家的收入全部依靠在外打工的丈夫，可是她经常拿钱供养师父们。有一次我找她聊天中得知，她有一子在学校读书，我很同情她，就说：“以后你要学会存钱，老公一个人在外面打工挣钱也不容易，另外，你有儿子，以后学费和生活费等需要花很多钱的……。”我尚未说完，她就打断我说：“佛教不是讲放下一切，有舍才能有得的吗?我现在是为了儿子和老公积累福报而做供养的，难道不对吗。”我说：“给自己的儿子出学费也是一种供养，也是一种布施。女人不浪费钱是对自己家人的一种责任，也是对自己男人的一种仁爱，实际上，供养和布施是自己有能力的范围之内做的善事，并不是超越能力范围之外做的善事。供养和布施需要放下吝啬的心，清净心，不求回报之心。”

　　我话音未落，她些许不悦地口气：“顺其自然，随缘吧!”我最后说了一句话：“不管你怎么想，学会存钱也是一种积累福报，会用钱也是一种智慧，希望你不要乱撒钱。”她反而跟我说：“不执著，放下是福。”瞬间，我与她之间无话可说了，她句句都用“佛理”来回应我，却不能面对真实的现实。之后的日子，她再也没来见我。断断续续地听到他人说，她四处求法，到处供养，去追求所谓的“完美的福报”，最终她的丈夫忍无可忍，选择离开了她。离婚后，她一个人带着孩子，又要养活自己与儿子，还要供孩子上学，身体越来越不健康，心态也不越来越不好了。她的儿子考上了大学，这本来是件开心的事情，可是入学需要的学费和生活费等，她自己没有什么收入，所以愈加烦闷。

　　这时候，她来找到我，告诉我这些事情，说自己的身体不太好，希望我能加持她，让她身体健康，还希望我能加持她的儿子，还加持她能发财等。我随口说：“身体有病，去医院看病呗!”她说：“没有钱。”我又说道：“想发财，就去工作呗!”她说：“年龄大了，现在不好找工作。”我故意说：“那就顺其自然吧!”她说：“师父，现在我不能顺其自然。”我就故意说：“放下一切吧!”

　　她说：“现在我什么都不能放下。如果放下儿子读大学，我就毁灭了儿子一辈子的前途;如果放下自己的身体，就等于自己毁灭了自己。如果现在我放下挣钱，我们母子俩会饿死的。我今天来见您，是带着一颗感恩的心，只有您跟我说，学会存钱也是一种积累福报，会用钱也是一种智慧。不浪费钱是对自己家人的一种责任，也是对自己家庭的一种尊重，我现在才领悟了这些道理，非常感恩您!”

　　我们做任何事情要懂得量力而行，尽力而为的道理。在家庭生活中，要考虑到量入为出，不可入不敷出，无论是什么理由。今生今世的相遇，成为家庭成员必然有其前因，再说要想百事兴，想要家庭和啊!师父带着弟子们学佛不是为了供养，是为了弟子们早证菩提!弟子们供养师父，也需量力而行!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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