【善女人往生传】念佛念到想啥时走就啥时走的清朝祁氏善女人

　　底下讲的这一位女众菩萨，那是值得我们跟她掌声赞叹三分钟。为什么?因为她实在是走得太自在，非常的洒脱。

　　底下讲的第二十三则故事这位善女人祁氏，实在是很值得我们的效法。一个女众菩萨每天念佛念三万声，念了四十九年。临终想什么时候走就什么时候走，完全照她自己的意思。修行能修到这般的地步，可以说是比大拇指这一只了。那当然有的人寿命可能没有那么久。

　　念佛念了四十九年，但是不管念佛几年，临终自在预知时至，对《善女人往生传》这一本书所记载的善女人，可以说几乎人人都是这个样子。可见得这一些善女人是真心念佛、是切愿往生，不是嘴巴说说而已。

　　第二十三则善女人念佛往生的故事，大家好好仔细的听，你往这样的理想迈进，向这位善女人祁氏学习效法，说不定你将来也这么自在的走。

　　祁氏法名叫德济，是江苏省兴化市人，嫁给同里的王生。还不到四十岁她就很厌恶这个五浊恶世，誓愿求生西方极乐世界。这是有心厌离娑婆欣求极乐。

　　我们从《善女人往生传》看到许许多多的善女人，她们佛号不管念的多念的少，念半天、念一个月、念一年、念四十九年、念五十年都有一个共通点：那就是他们真的不愿意在娑婆世间，她们真的要往生西方极乐世界。所以许许多多的善女人，先生很早就走了她不改嫁、一心守节念佛，不追求世间的情感、名利、五欲，一心念佛修行，甚至关起门来足不出户拼命念佛。这都是告诉我们：这些善女人真的有心念佛求生西方极乐世界，所以做到信、做到愿、做到行，因此她们个个自在的往生。也几乎人人是预知时至。

　　这位祁氏还不到四十岁，对一个女众而言不到四十岁对这个五浊恶世很厌恶，真的很想往生西方极乐世界，那不容易。如果到了七、八十岁厌恶这个五浊恶世，那很平常。四十岁不到就厌恶这个娑婆世界五浊恶世，那表示她真的有心想要往生西方极乐世界。所以祁氏每天念佛三万声。每天念佛三万声，如果不是念的很快也不是念的很慢，至少一天要用四、五个小时以上的时间来念，才有办法念三万声，对不对?对。可见得每天用功的时间很多。皈依溪谷和尚后不久很快的又去受优婆夷戒。

　　八十九岁那一年她生了小病，三月八日那一天她告诉亲人说：我本月十六日就要去西方了。

　　师父要请问大家，三月八号那一天就告诉家人说她本月十六日就要去西方。那几天前就预知时至?八天前。你看多了不起，一个女众念佛念了四十多年。因为她不到四十岁就开始念佛，每天念三万声念到八十九岁，那至少念了四十九年对不对?当然我们不一定非得念满四十九年才能够这样子。不过就她而言，这位祁氏善女人念佛每天三万声很精进。所以念到临终八天前就知道要往生西方极乐世界，实在是很值得我们对她鼓掌。对不对?对。

　　底下更值得我们鼓掌的，你继续听下去就知道。有人跟这位祁氏讲：本月十六日是红沙日不吉祥。世间人对于哪一天走、什么时候下葬、什么时候出殡是很挑日子的，所以要看日子。说实在死要不要看日子?生下来都不看日子了，死还要看日子?生下来不看日子的，生下来你在母亲的肚子里面有跟母亲讲：今天日子是刀碾日不祥，我不要今天生下来;妈妈!明天是麒麟日比较好，明天再把我生下来。有没有?没有。生下来都没有看日子了，死了还要看日子，世间人就是这样子。

　　世尊在经典上告诉我们：日日是好日，时时是好时。每一天都是好的日子、每一个时辰都是好的时辰。不在时辰、不在日子，在众生的内心对不对?对。这才是真实的佛法。因为讲到日子不吉祥顺便我也跟大家报告这一些道理。

　　有人告诉这位祁氏，本月十六日是红沙日不吉祥。这位祁氏说：我是修行人，世俗的禁忌对我没有什么影响，有什么不吉祥的。虽然如此，还是不要让俗人议论我比较好，免得因此他们退失善心。那我不要十六日走，我改十四日走怎么样?

　　这就是非常自在的往生。十六日竟然有人说红沙日不吉祥，可是她念佛人很慈悲，怕别人失去善心，所以她选择十四日走。十四日是好日，那十六日是红沙日不好日，所以这位祁氏就改十四日走，提早两天对不对?对。

　　十四日当天，这位祁氏起床之后就披上缦衣念佛往生了。当时是嘉庆年中，提早两天真的就是提早两天，还很自在的披上缦衣念佛往生。自不自在?太自在了。我们再给这一位祁氏赞叹掌声!

　　每天念佛几万声?三万声念了四十九年，很难得。念到生死自在，八天前就知道要往生西方极乐世界。八天后的十六日，因为人家认为是不吉祥的日子，所以她就提早两天，真的提早两天走。

　　诸位菩萨：我们不一定每个人有这么长的寿命，可以念佛四十年。这样我们打五折好了，五十年打五折二十五年，很多人念佛应该有十年以上了。这边师父调查一下，请大家配合师父的调查，念佛超过十年以上的人请举手，不少耶，请放下。假设这是假设的话，师父再给你十五年的时间让你念佛二十五年，这十五年的时间你像这一位祁氏善女人每天念佛三万声，三万声喔，那十五年后你要舍报往生了，临终之前八天你就知道要往生西方极乐世界。刚好八天后那日子不好，你就提早两天，那临终前六天你就很自在的念佛，到了临终日你很自在的坐着念佛往生。这十五年每天念佛三万声你要不要?要，要的人请鼓掌!

　　如果是我我也要，所以我也鼓掌。一天念佛三万声，对不用上班的人来说是很容易做到的。甚至真的很有心的人、上班的人、你利用下班休闲的时间，好好认真的念佛也有可能把三万声念起来。说实在的，为了往生成菩萨、成佛，每天用四五个小时的时间来念三万声佛号，念到将来预知时至，说什么时候走就什么时候走，人生能够走到这样的地步是何等的潇洒自在，对不对?对。你把时间、心血、精力用在念佛三万声，你每天的生命过的非常有意义，非常有价值。

　　所以这位善女人祁氏真的很值得我们念佛人的效法。你千万不要认为，我已经对阿弥陀佛的本愿很有信心了，信的一念就决定往生。我何必每天那么认真念佛?我告诉你，你如果有这样危险的想法，说不定临终最需要人家助念、劝勉、开示的就是你。还是佛号认真的念，就算你信心百分百，佛号念的越多当然你一定是越好，绝对不会越不好是不是?是。

　　这则善女人念佛的故事确实非常具有启发性，提早两天走真的两天走。生死这一件事情自己做不了主的，你会说师父怎么做不了主?我明天自杀我明天就死了，自杀那不算。你如果能够自在说我明天就往生不是自杀的，真的就像这位善女人祁氏明天就披上缦衣，坐着念佛往生。那我绝对跟你顶礼三拜，太了不起了，太了不起了。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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