【善女人往生传】不眷恋色身、不眷恋世间的王氏善女人

　　底下要跟大家报告的第二十四则善女人念佛往生的故事。这位善女人王氏也很值得我们佩服，因为她是一个善根深厚的人。虽然她遇人不淑，但是宁愿一心念佛求生西方极乐世界，不贪恋这个世间。这则故事带给我们的启示就是真的这样的善女人是百分之一百想往生西方极乐世界，不是嘴巴说说而已。你好好的把故事听进去，你就能肯定师父的开示。

　　王氏是浙江省鄞县东乡树桥人，生下来就不吃荤食，自幼归依三宝，法名净隆，嫁人之后开始修持念佛法门。她的丈夫性情粗暴，时常对她责骂欺辱，她只有忍受而已。年纪六十多岁的时候更加精进修行，有一天晚上她的房屋被邻居因为怨恨而放火焚烧，火势马上就被扑灭。后来她到宝林寺参加念佛法会有出家人来问她说：如果当时你被火烧到的话你怎么办?她回答得很好，她回答说：此身甚可厌恶。这个身体实在是非常的厌恶，你看不眷恋色身、不眷恋世间，跟前面的祁氏一样厌恶五浊恶世，这种就是做到切愿。此身甚可厌恶，如果被烧到了就可以趁这个机会往生了。过了一年她的邻居又放火，遇到恶邻居，屋子很快就烧起来了，一般人一定会赶紧逃跑，想不到这位王氏竟然不避开逃走，只是慢慢的敲着木鱼，低声念佛：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛...敲着木鱼慢慢的小声念佛，木鱼的声音清脆嘹亮。在火光之中隔着河岸的人家刚开始见到浓烟以及火燄覆盖着她的房屋，忽然有一道金色光芒直冲云霄，彷彿见到王氏现身在空中，火灭了之后王氏的家人寻视见到她的遗骨，好像趺坐在地上的样子。也就是这位王氏善女人，第二次她的邻居又放火了，她没有逃离现场，甘愿打着木鱼念佛被火烧死。如果不是一心一意念佛求生西方极乐世界，会有这样的人吗?对不对?我们不是要学习火来了我们不逃跑，我们要给火烧死，不是的。

　　我们是要学习她那一份真心诚意念佛往生西方极乐世界的心。善根非常的深厚，生下来就不吃荤腥的东西，而且从小就皈依三宝，这个都是善根深厚的现象。

　　嫁人之后才开始念佛，遇到了丈夫不好，性情粗暴经常的责骂她、欺负她、凌辱她，你看女众菩萨嫁错丈夫，就好像男众菩萨入错行一样。男怕入错行、女怕嫁错郎，女人嫁错丈夫一生幸福乌有。

　　这位王氏她遇人不淑，她有没有怨天尤人?有没有自怨自哀?没有。一心念佛，年纪越大越精进念佛，这是值得你我学习的。邻居接着在一年之内放了两次火烧她家的房子，第二次她就不跑了，甘愿念佛被火烧死往生西方极乐世界。实在很令人佩服。如果没有一份对阿弥陀佛百分之百的信心，如果没有一份对于念佛绝对会往生的信心，她怎么敢不赶紧逃跑?怎么还敢敲木鱼念佛准备让火烧死，对不对?对。如果现在我们讲堂大殿着火了，你要不要继续坐在位置上听师父讲经?要不要?要。你要，我要跑了。如果你见到阿弥陀佛来了，那你就不用跑了。知道吗?知道。阿弥陀佛如果说：佛弟子某某人、某某人、某某人，你们通通不要跑了，我接引你们往生西方极乐世界。那时候就不要跑了，那时候就要跟阿弥陀佛到西方极乐世界。知道吗?知道。那如果阿弥陀佛没有现前，那表示你跑还来得及，不会被火烧死。所以如果房子着火了，你就要把师父平常教导大家的要领拿出来用，先眼看四方然后耳听八方看看阿弥陀佛有没有现前，没有现前那表示你不会被火烧死，这时候就要开始跑了知道吗?知道。

　　这位王氏值得我们学习的是她真的不眷恋，否则她为什么不逃跑?这种念佛的信心是我们要效法学习的，对不对?如果她觉得我被火烧死了能往生西方极乐世界吗?只要她有这种怀疑，她就不可能坐下来慢慢念佛。而且火在燃烧的时候一般人总是紧张的，不可能气定神闲的慢慢念佛。

　　故事里面是说这位王氏慢慢的低声念佛：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…一个人在紧张的时候念佛一定不会是慢，紧张的时候念佛会越快越大声，这是人性对不对?对。就像九二一大地震发生的时候，那时候我们在念佛是，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…这样吗?不是。

　　有次师父在计算机室用功突然天摇地动，我念佛的时候是很大声，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…一定不要再摇了，那时候还会念的很小声?那时候都吓的要死了，就赶紧念大声一点，希望阿弥陀佛把地震消弥，对不对?对。这是很自然的人性。

　　所以王氏值得我们佩服的就是她真信切愿的心。这些善女人都有她很了不起的一面，不管她们念佛念的多念的少，她们都很自在的往生。共通点就是她们真的一心求往生西方极乐世界。这一点你做到，然后就认真的念佛，那你也能像这些善女人一样。虽然我们不一定能念到预知时至，但是至少我们在临终能见到阿弥陀佛来了。跟蔡万海老菩萨一样，阿弥陀佛来了，我要走了。那你临终见到佛了，讲出来才舍报，那百分之百往生西方极乐世界，对不对?对。

　　如果你的生命是这个样子，那你这一辈子就没有白来人世这一遭。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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