宏圆法师：《阿弥陀佛四十八愿》第五愿宿命通愿讲记－

宏圆法师：《阿弥陀佛四十八愿》第五愿宿命通愿讲记

　　好，我们下面再来看第五愿：设我得佛。国中天人。不识宿命。下至知百千亿那由他诸劫事者。不取正觉。

　　我们都知道菩萨有六种神通：宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通、漏尽通。从这一愿到第十愿，讲的是六种神通愿，这一愿是宿命通。宿命通愿是指每一个生到极乐世界的人，都能够知道过去无量劫所做的一切善恶，以及一切众生过去无量劫所做善恶。

　　好多居士来问师父，师父你看我前世是干吗的，师父说你前世是念佛的，因为你前世不念佛，今生也没有这么大的福报，这么大的因缘来念佛。我们都想知道无量劫以来我们所做的善恶，其实，知道我们今天的果，就知道我们曾经的因。得到这个宿命通愿，能让众生得到自度度他的利益。

　　我们先从自利方面来说。古大德说：“不知宿命故，于善不进，于恶不恐，万善懈怠，罪恶造作，只因为不知宿业也”。就是说，因为不识宿命，对于行善就不精进，对于造恶就不知害怕了。现在有些世间的人，看到别人每天在做善事，但是做善事的人，也会遇到种种的灾害，天灾人祸，就认为，做善事也不一定有什么好处，善没有善报;看到有的人做了恶事，但是活得依然逍遥自在，也没受什么恶报，所以就不信因果了，这样不但不去做善事，反而认为做恶事也能得福报。像现在社会上有些人，盖房子偷工减料，做食品放一些对身体有害的东西，卖假货的，甚至最恶劣的是卖假药的。师父也吃过假药，吃了两年假药，结果别人给师父说，师父这个是假的，你去找他吧，师父知道这是因果，不怨别人，是我前世的因，我承担，我忏悔，继而师父就买到好的、真的，身体也就恢复了，就是这样。所以，看到别人造种种的恶能够发财，这样反而跟着去学，这都是因为没有宿命通，只看眼前的现象这个缘故。

　　我们要知道，有的人这一世做善事，但是他的前生不可能没有恶事，因果三世，不能只看现前，所以这一生不可能没有任何的灾难。我们这一世的身体称为报身，今生是男是女，是好是坏，以及寿命、贫富、健康、疾病都是前生所做感招的果报。以前生之因感得今生之果，今生行善积德，前世造恶很重，不能马上就得到行善的果报，而先得前世的恶报。就像有的人去年没有种庄稼，他今年虽然辛辛苦苦，辛勤耕耘，但是在庄稼没有收获之前，照样还是没有粮食吃。没有粮食吃的原因，不是因为今年勤劳所致，而是因为他去年没有播种。今年既然辛勤耕种，收获后以及明年，就会有粮食吃了。而这个造恶之人，同样，因为有余福未尽，所以造恶之后尚未受报。就像他是去年辛勤耕种，今年没种庄稼，还不至于马上挨饿，因为还有去年剩的余粮，等余粮吃完了，今年又没种，那将来肯定就是没有饭吃了。所以我们要明白，善人得恶报，如果不做善事，恶报会更重，由于作善，恶报随之减轻;恶人得善报，如果不作恶，善果会更大，由于作恶，善报随之减小。

　　得到宿命通，能够让我们断恶修善。经中讲，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。阿弥陀佛让往生的人得到宿命通，诸恶莫作，众善奉行，不仅仅是为了善有善报，最终的目的是为了让众生自净其意。也就是通过身心远离过非，广行菩萨道，断烦恼破无明，使众生本具的妙明真心现前，证得佛果。那由此看来，阿弥陀佛的四十八愿，愿愿都是帮助众生快速成佛，这就是阿弥陀佛的本心，也是十方三世一切诸佛的本怀。

　　得到宿命通，还能让我们对佛生起感恩敬仰之心。因为得到宿命通，就能知道在过去生中，逐境生心，循情造业，五逆十恶，种种重业，无所不造，三途八难，种种大苦，无所不受。而阿弥陀佛以无缘大慈、同体大悲，一直在追逐我们，在救护我们，对我们摄受不舍。大家都知道，无论僧俗男女老幼善恶之人，当我们遇到苦乐境缘的时候，大多会脱口而出阿弥陀佛，不加思索，这正说明众生久蒙佛化，久受佛恩，与阿弥陀佛的缘分非常的深厚。明白了阿弥陀佛对我们的大恩大德，以感恩的心来念佛，念佛必切。我们不念佛时，佛尚在念我们，我们现在恳切念佛，佛更念我们。大势至菩萨说：“十方诸佛悯念众生，如母忆子，子若逃逝，虽忆何为，若子忆母，如母忆时，母子历生，不相违远，若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛”。世间众生当处于急难痛苦之时，喊叫父母，呼天唤地，但是父母天王不能救度我们，不能救度我们出生死轮回，因为他们还都在轮回当中;二乘圣人，虽出生死，无大悲心，无益于我们;诸菩萨等，虽有大慈悲心，但是因为他们心证各有分限，未能普利一切众生;十方诸佛虽然都证穷法界，但是我们感之不易，纵然能感得一见，不过是暂时离苦，终非究竟;只有阿弥陀佛，但得一见，即顿脱生死，永断苦根。这都是阿弥陀佛的愿力所致。所以彻悟大师说：“世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁”，这上面是从自利方面来说。

　　那么从利他方面来说，得到宿命通，能够以殊胜方便度脱众生。比如，佛在住世的时候，有一个人来求出家，舍利弗用他的神通一看，说他八万大劫之内他都没有善根，就不许他出家。他在回去的路上，遇到了释迦牟尼佛，佛同意他出家了。佛跟他的弟子们讲，八万大劫以前这个人是个樵夫，在路上遇到了一只猛虎，他爬到树上脱口而出：南无佛。就因为这么一句南无佛，这一念的善根，八万劫后他遇到了释迦牟尼佛出家，证阿罗汉果了，得道了。所以有宿命通，能够知道众生无量劫每一生中的种种的状况，所做的一切善恶，这样，就能够根据众生不同的根机，随机教化，随缘度脱，应机说法，这就是宿命通愿。