月称论师举过一个例子。譬如有一个杯子，装满了一杯液体放在这儿，有三种众生来看同一杯液体，天人看到的是大乐甘露，人看到的是水，饿鬼看到的是脓血。

　　月称论师就提了一个问题，这三种众生哪一个的感知是正确的呢?宗喀巴大师就回答说：“三种认知都是正确的，那杯液体同时既是水，也是大乐甘露，也是脓血。”为什么呢?因为那杯液体只是一个助缘，众生各自都有强烈的业力、习气的能量，这种业力习气的能量就借助着看见这杯液体的助缘给唤醒了，被激发了。

　　所以外境其实只是一个助缘，它唤醒的就是你业力习气的能量，不同的业力习气看到的就是不同的境界。

　　我们2008年承办奥运会的时候有一个主题——同一个世界，同一个梦想。表面看起来，我们虽然生活在同一个世界，其实是每一个人都活在自己的世界里面，活在自己的认知里面。

　　我们500人一起住在崇仁寺，看起来每个人是吃同样的饭，过同样的生活，但是我们有不同的感知，有不同的看法，有不同的判断。受蕴、想蕴、行蕴等等其实都是有差异的，其实每一个人都只能够活在自己的认知里面。

　　“你之蜜糖，他之砒霜”，有些人可能觉得这个环境特别好，有些人觉得特别难受，原因是什么?是认知不同，所以关键就是要提高我们的认知能力。

　　这是我们需要特别强调的，提高我们的认知能力。外境只是一种助缘，你不要在助缘上面去分别，去迷失，去执著。所以修行的关键其实就是转移我们关注的焦点，我们总喜欢关注外境，其实关注内心状态比关注外在更重要，为什么?外在只是助缘，内在你的认知能力有没有提升才是关键。

　　----节选自大愿法师《大乘百法明门论学记》

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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