在念佛的时候要懂得怎么念，不然一支香念下来会很喘，有时候要换一下气，还要稍微休息一下，这个才不会念到后来会有疲倦的现象。有些人在念佛堂很认真、用功，不想错过每一秒钟，希望分分秒秒都能念得出这句佛号。这发心是很好，可是念佛要有方法，如果出声念，过久会伤气，默念过久则伤血。这个都要注意到。我们共修是专门在念佛，有些关于念佛的知识，不可以不了解。如果想要了解可以去看毛惕园居士作的《念佛法要》。它里面有详尽的介绍，如果时间不够，可以看《念佛三要》，是从《念佛法要》里面再精简出来的。

　　念佛的人要分分秒秒不离佛号，这是相当重要的。一般人在日常生活当中要怎么样做到不离佛号?如果你的工作是不用动脑筋的，那就配合你的动作在心中默念即可，如果你的工作需要动脑筋，那就比较困难一点，但是真正想念佛的人，他会在忙里偷闲，抓住一分钟就念一分钟，就在这一分钟里万缘放下，什么都不想地一心念下去，那就得到一分钟的清净。像女众平常在厨房，你可以配合你切菜、洗菜的动作频率来搭配佛号。如果是在公司，因为不可能一天八个小时都坐在那里，当中总会起来上洗手间，真想要念佛的人就会想到：现在不用动脑筋，可以念佛。就会专注自己脚下的每一步，佛号自然就会提起来配合，所以真想要念佛的，想要从佛号得利益的，就会去掌握每一分每一秒，刚刚只是举在厨房的例子。

　　那在厕所能不能念?这是大家共同的疑问。印光大师说：厕所能念，但是不要念出声，因为念出声不庄严，可以默念在心里面或是金刚持都可以，一般金刚持是讲：「不出声音，嘴唇微动」，另一种金刚持有个重点：一个是一口气一口气念，另一个是唇齿不动，只用舌头和嘴巴发音，这叫「金刚持」。在日常生活当中，随时随地都能够念佛，即使你做花脑筋的工作，如果你真正想要念，你就会记得要念。所以在公司或是在你的工作环境当中，要有一些能够可以提起你正念的摆设，或是佛像或是经典，或是设定祖师大德的法语开示在你的计算机桌布，在你工作的台面上。一看到就能提醒自己用功，如果工作环境许可，还可以带佛号机，利用中午休息的时候，听着佛号休息。

　　有很多的方法，都可以帮助我们道业增长、业障消除。在所有法门里面，消除业障最快的可以算是这句佛号。因为古大德讲，读经不如念咒，念咒持咒不如念佛，因为你一部经读下来，要没有妄想才算是有一点功德，咒语比经典还短，所以打妄想的机率就减少，而佛号是最短的，所以在一句佛号里面是不会有妄想的。所以说佛号的功德是圆满的。如果你持咒，念楞严咒念快的听说只要九分钟，但你要在这九分钟里面都不打妄想，那楞严咒的功德才算圆满。那也有一些比较短的咒语，六个字的或是一个字的也都有，那为什么要念佛?就是念这句佛号有四十八愿摄持，在周日讲席当中有讲到，「彼佛会派遣二十五位菩萨保护你，一切时一切处，不令恶鬼恶神得其便也」，这是自利利他，又念佛的人，有四十里光明照身，你的冤亲债主及那些魍魉鬼魅不会侵犯你，不敢伤害你，这都是佛菩萨的愿力，他的摄受力。所以时时刻刻、在在处处都要提起这句佛号，都要想办法让自己能够用功，能够精进。因为有些同修，他说：我工作环境很忙没有办法念，实际上是可以的，只看你愿不愿意用功，把你烦躁的心给静止下来。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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