佛陀在印度各国周游教化时，曾到过一个小国家。当时这个小国家的某个村庄，发生食人恶鬼出没扰乱的事件。每天黄昏时，恶鬼就会要村舍中出没捉人，受害者一天至少一个，最多也曾高达一、二十人。因此，大家都非常惶恐不安，想离开家乡到他国避难。

　　恶鬼知道了，就对大家说：‘就算你们离开这里，我一样能找得到。这样吧!只要你们每在供应一个人，我就让其余的人平安度过一天。’

　　大家商讨的结果皆认为：反正逃也没地方逃了!只好接受恶鬼提出的条件。从此村里人天天都供应一个人，其他人虽然暂时保得一命，但是不知道什么什么时候会轮到自己，因此仍然担忧不已。

　　有一天，轮到一位长者的家人。这位长者家财万贯，却只有一个儿子;长者夫妻面对这种情形，非常着急与哀伤，三人抱头痛哭，一点办法也没有，只能用虔诚的心，祈求一切神祗的庇佑。

　　佛陀知道这件事后，就赶来这个小村庄。

　　隔天，长者夫妇带着悲痛的心情，万分难舍地将孩子送到恶鬼住的洞口，那时佛陀已抵达洞口，由于恶鬼正好不在洞内，佛陀便直接走进洞里，在恶鬼所坐的位置上，打坐入定。长者的儿子看到佛陀那分慈祥庄严的法相，心生欢喜，就走到佛陀座前向佛陀顶礼，然后就安心坐在佛陀的身边。

　　不久，恶鬼回来了。佛陀庄严的形相、威德，无形中使恶鬼生起惧怕和敬爱之心;但是，看到孩子坐在佛陀身边，他又本能在变化出许多刀剑在伤害佛陀。没想到刀剑飞到半空中，就好像落花般轻轻坠下，佛陀还是如如不动，毫发无损。

　　看到刀剑根本无法伤及佛陀，恶鬼便起了瞋怒之心，即化成石头;顿时飞沙走石，但是那些沙石飞到空中，再落到佛陀的面前时，却变成了丰富的食品。恶鬼大吃一惊，直觉眼前这个人一定是位大威德者，不可损伤啊!

　　因此，他来到佛陀面前说：‘请问这位沙门(出家者之总称)，您修的是什么法?为什么的这么大的威力?’

　　佛陀说：‘我只是守摄自心，三业清净、一心不动;怀抱着慈悲的大爱，这就是我修行的方法。’

　　恶鬼又好奇的问佛说：‘什么是新业?什么是旧业?’佛陀说：‘旧业是过去起一念无明、身形造作的业。身有杀、盗、YIN;口有恶口、妄语、绮语、两舌;意有贪、瞋、痴诸业。有贪瞋痴念，所以造成了身的杀、盗、YIN和恶口、妄想、绮语、两舌。过去已经造成的业都叫做“旧业”。’

　　‘“新业”是指现在有起心动念造作之业。在还没有现形之前，如果恶念能马上断除、改过，如此即不能造新业。旧的业改过、新的业断除，就可“消业”。’佛陀很详细地为他觖说。

　　恶鬼听了说：‘您说得很有道理，但是我现在肚子很饿，拜托您把孩子给我。’

　　佛陀说：‘你实在很可怜，你知道吗?过去生中你也曾出家为沙门。只因恶念一动，身形造业，因而坠入鬼身;长久以来，受尽了身心的煎熬，已痛苦不堪，现在还要日日造业，真是为可不救药，再这样下去，我想脱离鬼身将遥遥无期!’

　　恶鬼听了，全身毛孔直竖，逐渐忆起：过去生中，自己曾是位发心修行的沙门。但因杀、YIN的恶念未断而造业，所以落入鬼道中，苦不堪言，现在应该赶快修行才对!恶鬼善念一起，立即跪拜在佛陀面前，请佛慈济救度他。佛陀即为他开示法要，从此恶鬼去恶向善、身心皈依于正法。

　　心念的力量多么强啊!旧业已造，新业不断，如何脱苦?到底业是谁给的的呢?当然是自己造的。谁能救呢?解铃仍需系铃人;要能反省、及时自拔，才能得救。(来源：弘善佛教)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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