大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体)

　　光明遍照第十二

　　佛告阿难：阿弥陀佛威神光明，最尊第一。十方诸佛，所不能及。遍照东方恒沙佛剎，南西北方，四维上下，亦复如是。若化顶上圆光，或一二三四由旬，或百千万亿由旬。诸佛光明，或照一二佛剎，或照百千佛剎。惟阿弥陀佛，光明普照无量无边无数佛剎。诸佛光明所照远近，本其前世求道，所愿功德大小不同。至作佛时，各自得之。自在所作，不为预计。阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明千亿万倍。光中极尊，佛中之王。是故无量寿佛，亦号无量光佛，亦号无边光佛、无碍光佛、无等光佛，亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光。如是光明，普照十方一切世界。其有众生，遇斯光者，垢灭善生，身意柔软。若在三途极苦之处，见此光明，皆得休息，命终皆得解脱。若有众生闻其光明威神功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。

　　大乘无量寿经简注易解

　　夏莲居大士会经

　　沙门释净空注解

　　光明遍照第十二

　　解：这一品是介绍阿弥陀佛的威神光明，普遍照摄十方一切诸佛世界。

　　经：佛告阿难，阿弥陀佛威神光明，最尊第一，十方诸佛，所不能及，遍照东方恒沙佛刹，南西北方，四维上下，亦复如是。

　　解：佛对阿难说：阿弥陀佛的威神和光明，是最尊第一殊胜，十方一切诸佛所不能相比的。阿弥陀佛的光明，遍照东方无量无数佛刹，其余南西北方，东南方、西南方、东北方、西北方、上方、下方也是如此。

　　经：若化顶上圆光，或一二三四由旬，或百千万亿由旬。诸佛光明，或照一二佛刹，或照百千佛刹。惟阿弥陀佛，光明普照无量无边无数佛刹。

　　解：若论诸佛顶上化现的圆光，有的是一二三四由旬，有的是百千万亿由旬。至于诸佛的光明，有的照一二佛刹，有的照百千佛刹。唯独阿弥陀佛，光明普照到无量无边无数的佛刹。

　　经：诸佛光明所照远近，本其前世求道，所愿功德大小不同。至作佛时，各自得之，自在所作，不为预计。

　　解：诸佛光明所照的远近，是根据他在因地求道时所发的愿、所修的功德大小不同，到成佛时，各个自然得到不同的果报，这都是自然所成就，不是预先安排造作的。

　　经：阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明，千亿万倍，光中极尊，佛中之王。

　　解：阿弥陀佛的光明妙善美好，超过世间日月光明千亿万倍，所以释迦世尊赞叹阿弥陀佛的光明，在一切诸佛光中极为尊贵，是佛中之王。释迦牟尼佛的赞叹，就是代表一切诸佛对阿弥陀佛的赞叹。

　　经：是故无量寿佛，亦号无量光佛，亦号无边光佛，无碍光佛，无等光佛，亦号智慧光，常照光，清净光，欢喜光，解脱光，安隐光，超日月光，不思议光。

　　解：所以无量寿佛(阿弥陀佛)也称为无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛，也称为智慧光佛、常照光佛、清净光佛、欢喜光佛、解脱光佛、安稳光佛、超日月光佛、不可思议光佛。

　　经：如是光明，普照十方一切世界。其有众生，遇斯光者，垢灭善生，身意柔软。若在三途极苦之处，见此光明，皆得休息，命终皆得解脱。

　　解：阿弥陀佛十二种殊胜妙好光明，普遍照耀十方一切世界。有缘见到佛光的众生，皆得烦恼消灭，善根增长，身意柔软。即使在三恶道里受最极苦的众生，见到佛光，都能停止不再受苦，在命终之后都能得到解脱(脱离苦道)。

　　经：若有众生，闻其光明、威神、功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。

　　解：与佛有缘的众生，闻知无量寿佛的光明、威神、功德，能以至诚心、不间断、日夜称扬赞叹，就能得到弥陀威神加持，随自己心意所愿，往生极乐世界。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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