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净土法门法师：《无量寿经》决证极果第二十二 |
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佛说大乘庄严清净平等觉经(简体) 决证极果第二十二 复次阿难，彼佛国土，无有昏暗、火光、日月、星曜、昼夜之象，亦无岁月劫数之名，复无住着家室。于一切处，既无标式名号，亦无取舍分别，唯受清净最上快乐。若有善男子、善女人，若已生，若当生，皆悉住于正定之聚，决定证于阿耨多罗三藐三菩提。何以故?若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。 大乘无量寿经简注易解 夏莲居大士会经 沙门释净空注解 决证极果第二十二 解：这一品经文给我们说明，为什么能证得究竟圆满的佛果。 经：复次，阿难，彼佛国土，无有昏暗火光、日月星曜、昼夜之象。亦无岁月劫数之名。复无住着家室，于一切处，既无标式名号，亦无取舍分别，唯受清净最上快乐。 解：佛又告诉阿难，极乐世界没有黄昏、黑暗，没有火光、没有日月、没有星星的照曜、没有白天夜晚的现象。也没有年月日、时间的观念。 对于所住舍宅宫殿，没有执着与留恋。所以在一切住处，也没有城市街道名称，没有门牌号码。在一切境界内也没有分别执着，唯有享受清净自在最上快乐。 经：若有善男子、善女人，若已生、若当生，皆悉住于正定之聚，决定证于阿耨多罗三藐三菩提。何以故，若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。 解：十方世界中，具足信愿行的善男子、善女人，若已经往生的，若当来往生的，都住于正定之聚，决定证得圆满佛果。 为什么邪定聚及不定聚的人就不能证果呢?因为他们不能明了澈知阿弥陀佛建立带业往生念佛成佛的正因。依此正因念佛，不怀疑、不夹杂、不间断，信愿往生，决定不退一生成佛。 声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德，庄严佛净土。
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