佛在《梵网经》里面告诉我们，教我们要亲近正法，护持正法，要亲近讲说大乘的人，为什么说讲说大乘的人，因为包含有在家人、出家人，这些只要是正法就应该亲近，应该护持，尽心尽力来护法，使正法久住。那么你在护法的过程当中，必然从中获得了功德利益，烦恼消除，智慧增长，福德圆满，这个是修因得果，这是必然的事情。

　　那么既然说要护持正法，相对地，你要了解什么是正法，什么法不可以亲近，什么人不可以护持，我们要把道理跟你讲明白，在末法《楞严经》讲的邪师说法如恒河沙，初心学人没有智慧力，没有慧解不能辨别，很容易误入歧途。

　　我们之前讲过，凡是教你了生死的这个地方、这个人就称之为「正法」，而且能够让你一生成佛的，这个就称为「大乘」，人人皆可成;相反地，不能让你成就的，让你起世间意，起世间情见的，比如说搞《弟子规》，用这个《群书治要》，这些人这都是妖魔鬼怪，都是胡说八道，还有人情佛教、人间佛教、搞鬼神的，还有求神问卜的，有一些出家人，或是搞一些文化的，你要知道这些都是不如法。

　　佛门的戒律，很清楚很明白告诉我们，一个道场是拿来修行的，是拿来修道的，不是拿来搞文化、搞世间法的，所以你要懂得怎么善用这个场所，这不如法的道场、不如法的出家人在家人不可以亲近，也不可以拿钱护持，你想要修福，你想要有功德，你要懂得护持大乘，连二乘你尚且都要舍弃，何况这些不正见的。

　　你用钱去护持这些不如法的，你没有功德，你只有罪业，没有丝毫的功德，只有罪业，为什么?你是在帮助佛门的这些狮子虫在那里破坏佛教，你以为你捐钱就有功德，实际上你搞错了，你不但没有功德，你还有罪业。你身体去帮他，去那里发心做义工，你不是为佛教，你只是因为你的情见而已，你只是因为人家讲的话，所说法的内容，讲的是你世间的好乐，是你的喜好，并不能让你出三界，并不能让你一生圆满成佛。所以你用这种情见去护持，本身就是污染心，行的是污染行，你怎么可能圆满成佛，你怎么可能超出三界，你要修功德，那是不可能的，因为根本无功，这些人破坏佛教，根本无德，你怎么可能修到功德，连世间福报尚且没有，为什么?因为这些人胡说八道、倒说经律，破坏正法，怎么会有福报，尚且不跟你谈离相，

　　所以我们佛弟子很清楚，不如法的出家人、不如法的道场绝不护持，绝对不去参加他们任何的活动，也绝对不做任何的捐献，这是我们受菩萨戒，我们佛弟子，所有三宝弟子都应该做的，都应该有这个正念，不可以人情，不可以违背佛教，你要想到祖师大德传佛法过来不容易，传了几千年，能到今天不容易，我们不能做破坏佛教的人，我们不能做破坏正法的人。

　　你只要不要护持邪见，不要去参加他们这些活动，基本上你就已经在脱离苦难，已经在脱离你的恶业，这样就对了，进而护持正法，亲近大乘、修学大乘，供养大乘的学人行者，这个是最如法的，最殊胜的，这个都是佛在经典上告诉我们，一切大乘经都是这样讲的，不管是《华严》、《法华》、《圆觉》、《楞严》……等等的，都是这样告诉我们，教我们要远离二乘以及外道，还有佛门的这些败类。

　　所以我今天要跟大家讲的，很明确地我们让你知道，现在末法，这些邪师长什么样子，邪师最恐怖的就是他的邪见，似是而非的邪见，让你不能出三界，让你不能够明心见性，这个就叫做邪见。讲的都是障道因缘，都是让你不能够解脱的，这个就称为邪见，不是只有一些神棍哪，骗财骗色，那一些算是小妖魔小妖怪，真正的妖魔鬼怪，他都化身表面好像很如法的样子，实际上他给你的东西，都是破坏你的道心，破坏你的正念，让你提不起修道的决心，这个才是真正的问题。

　　所以你自己不要做这样的人，你自己如果从前误入歧途，你要懂得回头，你的所作所为，佛弟子要对得起释迦牟尼佛，出家人要对得起这件袈裟，这个是我们应该要有的觉悟，你从前误入歧途，你现在要赶快回头;你从前做错了，现在赶紧忏悔，对于这些不正见、不如法的绝对不护持，不然你是在破坏正法，你是在养着这些狮子虫，这些虫正在啃蚀着佛教，你还帮助牠!帮助牠不如法，这个你就有问题了。到时候你捐了钱，看你捐多少，你的业障就有多少，到了阎罗王面前，阎罗王一看，下无间地狱，而且随着你捐钱的多寡，所堕的劫数的长远，会有绝对的影响，会成正比，所以我们佛弟子就是要护持佛教，佛教是讲大乘，讲明心见性，讲了生死，这个才是佛法，其他的不是，不能了生死、不能明心见性、不能圆满成佛的都不是佛教。

　　所以为什么世尊告诉我们，佛法中没有小乘，十方佛土中，只有一乘法，很明确的《法华经》里面第二品，就跟我们讲得很清楚，所以我们信受佛语，「于佛所说法。当生大信力。」要弃舍从前的爱见分别，弃舍从前的这些贪瞋痴，这些世间意，世间的念头、想法、做法，学佛不是依照你个人的思想，依照你个人的看法，而是依照佛陀的教导。讲经说法，这些妖魔鬼怪都是依着他自己的意思、依着他自己的爱好，在那里提倡、在那里穿凿附会，他今天喜欢搞政治，喜欢搞世间法，他就在那里穿凿附会，目的不是为了佛教，就是为了他自己的欲望、欲求，希望从中获得人家恭敬、获得利养，那你要很清楚地把他看明白，不要受骗上当，也不要着相，不要想说他穿了一个袈裟、穿了个僧服，这僧服袈裟很便宜啊，几百块就有了，很简单，你要冒充出家人，在末法只要花一点小钱，他就敢冒充、他就敢堕落了，所以你不要着相，你要看这个出家人值不值得你护持，这个道场值不值得你来护法，来为正法出钱出力，不要去这些不如法的地方，不要听这些不如法的邪见，所以我常跟同修讲，不要乱听、不要乱看，看到后来你自己的法身慧命全部都断掉了，没有人可以救你，因为你心中还没有正念，你心中还是对于世俗的这些知见，存着这么一点苟且，你没有正念，所以人家给你讲一些穿凿附会的，你不能辨别。

　　所以我们佛弟子就是护持大乘，护持讲说正法的在家人、出家人，这个都可以称为大乘法师，也是经典上告诉我们的，我们依《梵网经》这样如说修行、依教奉行，依四依法拣择这些邪见，依四依法修学正法，那必然得到十方诸佛的护念，龙天善神的拥护，你修行一定一帆风顺，不受灾殃。所以希望大家要有正知正见，对于这些不正见的道场，不正见的出家人，不要护持，不要去亲近，也不要理他，因为他在破坏佛教，我们绝对不会跟着一起做这些不如法的事情，也绝对不会背叛佛法，这是我们佛弟子应有的正知正见。你要看清楚，你要听明白，要依着经典、依着戒律去走。

　　我知道我讲这些话，有一些邪见人，他听了会很不高兴，会在外面批评毁谤，你要知道他毕竟就是邪见，他会讲一些风凉话，讲一些似是而非的话，为什么?因为他看到人家依着正法、依着经典，他就不高兴，这些人你把他看清楚，你把他看透，自然就远离他了。所以对于不如法的道场，不如法的出家人、在家人，都不要护持，这是我们正法的力量，不要让他盗用佛教的财物，我们要把佛教的钱财拿来推广佛法，不要去搞这些世间法，那个没有用，最后就是轮回，最后就是堕落。

　　所以希望我们同修以及一切的这些佛弟子，具正知正见，都能够这样去做，你这样做一定得诸佛护念，佛菩萨一定会加持你、会保佑你，为什么?因为你跟他同心同德，他护持正法，你也护持，你是站在佛菩萨这一边的，不是站在邪见那一边。邪见自古以来讲的邪不胜正，必然会被消灭，这些破坏佛法的人，一定要被打倒，不可以让他这么猖狂，所以我们自己要有勇气，要有道德勇气，护持正法的勇气，不惧这些邪见，敢跟他拼搏，你才能够从烦恼中解脱出来，你才能够帮助正法，从颓丧当中能够走出来。

　　现在末法，正法非常地衰，为什么衰?就是因为没有人敢破斥邪见，而我们应当尽这样的义务，应当尽这样的责任，对于这些不正见的，依经而破、依经而说，那么自然邪见销歇，这是世尊给我们在末法时期，降妖除魔的一把利剑，要高举四依法的这个利剑，向这些妖魔鬼怪劈砍下去，他必然，我们讲的灰飞烟灭、化为微尘。希望大家跟着我们一起来护持佛教。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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