很多的学佛人都会有偶像崇拜的心理，就是觉得法师一定讲得会比较好、会比较专业，实际上只要对自己身心有益的，都不要因人废言，即使是跟你有冤仇的，有冤怼的，甚至处处找你麻烦的，你都要能够打开心胸去包容，去接受他对你的指正。学佛是看自己，不是看别人，别人有修没有修，那是别人家的事情。所以听经时不要想：这是师父来讲，就认真一点，或是这是有名的法师在讲，就稍微专心。这都是众生在听经当中有分别心，有了这样的分别，损失的还是自己，因为能够专心听，受益的还是我们自己。

　　佛在经上教：不要带分别心，更不要带世间意听经。常发现很多无论是在家或是出家众，听老法师讲经就很专心，可是听到其他的法师、大德，可能跟他缘没有结得这么深，就会稍微放松一下，如果是听居士讲，那就又再稍微松懈一点，越来越松懈。从法师到有名的大德，到男众居士，要是换成女众居士讲法，几乎就没有什么人要听。其实，人家讲经一样可以讲得很好，跟佛说的完全相应，我们不能在这当中去生分别，不然损失的就是有分别心的我们。

　　威仪很重要，威仪就是仪态，是从你内心当中透露出来的气质，庄不庄严。佛门里有一本书，叫做《学佛行仪》，精舍有流通，也在提倡，精舍的义工都要能够学习。《学佛行仪》是学佛人基本的样子，可以让你跟世间人做拣别，人家看到你学佛后改变最大的地方。不然跟人家说自己有学佛，朋友、亲戚，他们却都看不出来，也不会觉得学佛有特别殊胜，就因为你的威仪，你的行为没有改变，行仪如果改变了，那么气质会慢慢转变。

　　有一次去餐厅，看到出家人在餐厅里面讲话，讲得比在家人还大声，连服务生都觉得吵。释迦牟尼佛是王族出身，很懂这些礼貌规矩。所以出家人的戒律，其实有一半以上，都是现在所谓的生活礼仪。只是佛在这些戒律规矩当中，再加入让众生出离，破除男女相的教理在里面，我们称之为「戒律」。这跟一般的世间礼仪完全不一样，你做好世间的礼仪只是在这一生，可是佛门的礼仪，一旦做好却能够种下成佛之因。因为「一切众生皆有如来智慧德相。」所谓戒律、行仪，就是一切众生本具的清净庄严。你现在依佛的教诫，去转变身心，去转变仪态，那么自然你所种下的，就是成佛的种子。

　　所以要知道学佛门的行仪，跟世间礼节不一样!这是我们在生活上碰到的真实状况。为什么出家人，为什么学佛的人，会被人家讨厌，会被这个社会鄙视?因为没有转变自己的行仪，你里面再有学问，你的意境再高，没有人看得懂，但是你到公众场合讲话吵到人了，影响到人家的安静，人家心里会不愉快，那你要害人家毁谤三宝，害人家对佛法退失信心。所以这即使是一件非常丢脸的事情，也要提出来警惕大家。

　　学佛要做佛教的招牌，所有的四众弟子都有这份责任，把行仪学好，你走出去不用开口讲话，你就能利益众生，你一开口说话人家就愿意听。因为你的样子不一样，你的气质不一样，你是修行人的气质，你不是世间人，不是一个凡夫的样子。所以释迦牟尼佛都要求弟子要做到有威仪。初学佛要「以戒为师」。其实不光是初学，老修也一样。最狭隘、最基本的戒，就是律仪。律仪戒你们每一天从早到晚都用得到，并不狭隘，只是在事相上局限于这个色身，所以要会修的，能从身反观，就能调整你的心。所以优波离尊者说：「我以执身，次第执心。」就是说：我先调身，然后再来调心，然后身心一切通利，得三摩地，斯为第一。他是从戒律去成就的。所以学佛的三宝弟子，绝不能废除学佛的行仪，学佛行仪是学佛人最基本的表现方式。在精舍架上有《学佛行仪》，都可以请回去结缘。

　　精舍一个月一次大扫除，希望大家早上能够拨空，不要睡这么晚，少睡一点，来道场跟三宝结缘，三宝也跟你们结缘。精舍的新网站已经发布出来，这些网站里面，精舍很重视的一个功能，就是请法宝的功能。将来这请法宝的功能，会有加入会员的系统，以后你请法宝，就不用再输入这么长的地址，它会自动记录下来，这是方便所有的大众。精舍的网站要求跨平台，所以你的手机、平板计算机、笔电，不管是用MAC的系统或是用WINDOWS的系统，甚至LINUX系统总共三大系统，都可以读，这是精舍想要给大众的。因为有些人不知道，现在请法宝很困难，搞得有些人不太敢请。

　　因为有些道场或印经单位在限制法宝流通，把佛教法宝当世间买卖在运作，看这样送出去流通划不划算?贵一点的精装或套装书就设为进阶书籍，其实一样的玄妙高深的内容，只要是平装又便宜，他们就不归属于进阶类的，完全是以钱在衡量，而不是以令众生得闻正法、流通佛法为第一考虑。还有法宝要印得精美，如果印得不好，没有人要看，也没有人要接受。一旦他肯请书回去，不用管他看不看，他有发那个心，就种那个善根，那这本书的价值就已经够了，请回去，即使放了七年、八年、十年，哪一天他善根成熟的时候，他拿出来看，他念头就会转。你没有让他请，你还限制他，那就造无边罪业。这个理念精舍都一直在倡导。精舍的书一定要求精美，尽量流通出去。

　　还有一些印经单位，还会帮人家决定，他该不该看《大智度论》，该不该看《瑜伽师地论》……，大众请书还要他们审核，除非你是祖师大德或你有明心见性，不然你是没有能力观机的。

　　所以我们秉持流通正法的理念坚持做下去，这叫师承。所以即使其他的地方，都限制你们一个人只能请一本，精舍这里绝对不会这么做，你们愿意发心流通正法，我们都很欢喜，即使五十本、一百本、一千本，只要我们有，只要我们可以帮你请得到，帮你找得到你需要的法宝，精舍都会用最快的速度帮你送到。这是我们流通法宝的心愿。

　　现在这时代，光印书还不够，下一个世代的书是电子书，精舍的电子书已经出版了，这电子书不仅有PDF格式，也有WORD格式，另有ePub格式。而ePub格式几乎在市面上看到的电子书阅读器，无论是SONY的，无论是亚马逊的，或是iPAD，全部都有支持精舍推出的这格式。它的应用及兼容性是非常广的。有E-mail的连结，有网站的连结，有精舍社团的连结，还有，就是将来还会加入一些影片的连结，像《心经》那个就是连结。可以直接连到我们的影音频道上，直接去看就可以。将来的书，是走电子化的，是走影音多媒体结合的，甚至是多媒体互动的书。这书你们看了之后，不用怕它会不见，它可以跟着你的系统，一起同步到云端，所有你之前看的重点笔记，全部都会帮你记下来，不会漏掉，而且你在目录上，都可直接用索引的方式，把它找出来，它会自己显示出来，里面的文字都可以搜寻。这功能PDF没有，WORD的格式灵活度又没有这么大，所以以现代来说，推出的是ePub的格式，也就是扩展名是.epub你们都可以看得到。欢迎大家到精舍的网站上去下载，这才是精舍想要给大家的电子书格式。虽然目前它不像PDF这么精彩，不过相信未来一定也会跟上。那么我们就拭目以待，等这些软件公司去研发，我们只是先推出，虽然看起来阳春了一点，但也算是早期的电子书格式了。

声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。

即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

中国佛教法师开示网
www.cnbuddha.net