信愿法师：对亡灵的精要开示（适用学佛者）（十一）－

信愿法师：对亡灵的精要开示（适用学佛者）（十一）

　　【生命的终极关怀】对亡灵的精要开示(适用学佛者)(十一)

　　参、十二光佛的摄取

　　弥陀身色如金山相好光明照十方

　　唯有念佛蒙光摄当知本愿最为强

　　现前亡灵○○○居士，请您继续一心谛听，释迦如来在《无量寿经》赞叹阿弥陀佛言：“无量寿佛，威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及。”为何阿弥陀佛光明最尊第一?因为阿弥陀佛所发的超世大愿，乃是十方三世诸佛当中第一。是故，阿弥陀佛，光明遍照，十方世界，念佛众生，摄取不舍。往生成佛是果报，欲求果报，必须因缘和合，方能成就。往生西方的因缘，全在六字洪名当中。阿弥陀佛要救度众生，以他的名号让众生称念作为往生的内因，众生一称念，名号法体自然产生妙用，这妙用就是光明摄受念佛之人;因此，阿弥陀佛要接引众生，以他的光明摄受念佛众生作为往生的外缘。有内因有外缘，自然产生果报，果报就是阿弥陀佛接引念佛之人，回归西方，成就佛道。所以，亡灵○○○居士，只要你信佛因缘，念佛名号，必定往生，决定往生。

　　释迦如来在《无量寿经》介绍阿弥陀佛十二光明后言：“其有众生，遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉;若在三涂，极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。”这意思就是说：若有众生受到阿弥陀佛的光明摄受，就能三毒消灭，身心柔软，欢喜踊跃，生起往生极乐世界的善心;就算在三涂受苦的众生，受到阿弥陀佛的光明普照，也不再苦恼，通通蒙受阿弥陀佛的救度，解脱三涂苦难。三涂受苦的众生念佛，都能得到阿弥陀佛的光明救度，何况亡灵○○○居士，你平生虽无皈依三宝，但或多或少也有念佛，怎会不往生呢?

　　释迦如来又说：“若有众生，闻其光明，威神功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国。”这意思就是说：若有众生，闻说阿弥陀佛的威神光明无量功德，而至诚恳切、精进不怠称念“南无阿弥陀佛”，就能随心所愿，往生彼国。亡灵○○○居士，你现在已经听闻到阿弥陀佛的本愿妙法，如果至心念佛，愿生西方，必能蒙受阿弥陀佛的垂手接引。因此，善导大师云：“一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。”这意思就是说：不论善或恶的凡夫，能够往生西方，都不是依靠自己的力量，乃是依靠阿弥陀佛的愿力。阿弥陀佛的愿力，就在“南无阿弥陀佛”六字名号当中，名号具足阿弥陀佛救度我们的愿心功德。所以，听闻名号的意义，信受本愿，称念佛名，可以获得阿弥陀佛的救度。