其实在中国和尚数量也不少,只是相对庞大的中国人口来说,就显得很稀少了,也许就是因为这种少,所以才显得神秘了。
出家人和在家人有多么大区别呢?其实区别很小,九华山上的一个师兄曾经在我们的QQ群里说过,如果戒嗔穿着普通的衣服去大街上,那么十个人中会有九个人以为戒嗔是个秃子,而剩下的一个会怀疑戒嗔是和尚,而且是在大街上塞护符索取钱财的那种。
我的师弟戒傲平时会上网聊天,而且还认识一些聊的投机的网友,只是戒傲很少告诉别人自己的身份,除非是个别特别要好的。在网络中,谁也看不到我们标志性的光头,当然更不会有人猜出我们的身份。
有一天,戒傲忽然神神秘秘的跑来告诉我们,说在网上认识了一个神父,寺里人都大感兴趣,因为我们和他们虽然有着不同信仰,可神父的身份,也足够让人好奇的了。
大家七嘴八舌的问戒傲各种问题,比如神父网友是否和我们一样吃素,以及生活习惯等等。
戒傲只是说,还没有来得及问,很多细节都不知道。
戒尘问,他们是不是也要和我们一样经常剃头?
戒傲说,他们不要。
戒尘便不再言语了,我看的出来他很羡慕。
后来有位师兄说,我们是不方便出门认识你这位朋友了,但是戒傲如果有机会可以邀请你的神父朋友来寺里坐坐的。
那以后戒傲和神父朋友所聊的话题也变了,常常说起来茅山的瀑布、山泉、竹林以及清香的野茶,还把戒嗔写的几篇描写茅山风景的文章发了过去。
终于有一天,神父朋友对戒傲说,真有那么美吗?如果有机缘,真想去看看。
戒傲便发出邀请,戒傲说,你来的话,一定请你吃山里的美味和品尝野茶。
对方很是动心。
又过几个月,有天戒傲的手机的响了,是那个神父朋友打来的,他说正好有事就是附近,想来看看戒傲,戒傲开心的向他介绍来我们寺的走法。
对方又追问了好几遍,你真的在天明寺生活吗?
戒傲说,当然。
师兄们都很兴奋,大家说,等会戒傲的神父朋友来了后,我们一人问一个问题好了,别让戒傲的神父朋友为难。
过了几个小时,戒傲的朋友出现在天明寺的门口,只是他的打扮和我们想象中的完全不同,不是电视里见过的黑色长袍,而是一套西装。
他和戒傲在寺门外对望了半天。
他对戒傲说,原来你真是和尚呀?
而戒傲却说,原来你不是神父呀?
戒傲的朋友不好意思的说,那天你在QQ上说,你是和尚的时候,我还以为你是开玩笑的,就随口说自己是神父了,早知道说自己是超级塞亚人就好了,这样就不会有误会了。
戒傲笑出声来,拉着朋友在有些失望的师兄们眼神里进了寺里。
我们的是非有时候挺奇怪的,有些不可思议的事物,往往是真的,而那些无暇的反而是赝品。
只是无论真的假的,清香野茶和山里美味还是要奉上的。
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