重振古刹宣佛旨，再造道场结佛缘
——记浙江省衢州市明果寺释定照
释定照法师，1979年出生于广东省雷州市。父亲农民，母亲是一位虔诚的佛教徒，法师幼具夙根，从小就懂得孝敬父母、礼拜菩萨，师孩提时代，时常随母亲到寺院进香，见到清净庄严的佛菩萨圣像，生大欢喜，好像游子回家一样，心生安稳，冥冥中觉悟到佛门是自己安身立命处，于是俗学业完成后，经得父母同意，师遂于1999年7月辞别亲人，礼广州市光孝寺上戒下成大和尚为师，出家为僧，法师出家后，不辞劳苦，为大众服务，挑水劈柴，无不勤快，又勤学功课深得恩师喜爱。同年，大和尚送法师往广东云门佛学院学习，并于2002年以优秀的成绩毕业学院本科班，2000年被学院保送去广东灵山寺受具足戒，得戒和尚上新下成。学习期间虽功课事务繁忙，定照法师亦不废忘，持戒精严，威仪端庄，言语不多，但做事踏实，吃苦耐劳，善始善终；2001年被同学们推举为班长，学僧会主席等。2005年4月至2007年4月进修中国人民大学哲学院宗教系佛教高级专业研究生课程。
2003年10月定照法师有缘来衢天宁寺常住。2006年正月法师开始主持明果寺工作。明果禅寺位于浙江省衢州市衢江区（原衢县）庙前乡铜山源水库以北的峰林幽谷，距衢城35公里，为我国著名佛教圣地。明果寺始建于公元684年，迄今一千三百余载。寺辟在云雾缭绕的峰林幽谷，实乃宇宙神功点化，自然景观独特。明果寺静坐于千里岗峰林地带，山峰多半属砂岩地貌景观，风景壮丽，气势非凡。寺院座北朝南，门前地势开阔，显示其博大胸怀。望眼南方，为钵盂山，极似钵形。无量岁月流逝，钵盂依然如故。山有巨石高峻，众指舍身台。《嘉靖府志》载：大彻禅师昔来此，欲自毁于台上，有神物捧护，竟不能殒。毛维瞻《明果寺记》云：“炎宋元丰二年冬十月十四日。维瞻陪赵抃（资政大学士、太子少保致仕赵清献）去浮石、入项山，不咸通兴善院，逐入明果寺，谒大彻禅师真身……”期间，赵抃诗云：“禅师大种智，神护靡惮劳。投身千仞台，不使损一毫。”也许正是神物之护，大彻禅师当年舍身未成，才成为“真身菩萨”。据明《嘉靖府志》载：此寺香火极盛，与安徽九华山齐名。
修道之域，栉风沐雨，留下岁月的痕迹。史书曰：寺建于唐嗣圣年间（684），武则天书额。有白居易《传法堂碑》，为唐大彻禅师（俗称草鞋仙）道场，有师漆布真身，又有元和证真塔（己圮）。杨光弼记（俱存《浙江通志碑碣》）。明末清初毁，至康熙初惟存一钟（幸好真身菩萨被当地善信请走藏了起来）。顺治六年，僧形山来衢结庵于此。康熙五十年，僧书赞建大殿。雍正二年，僧永念建地藏殿及加回龙庵。乾隆二十八年，僧慧缘重建大殿、观音阁，四十四年，僧自皈建讲堂、方丈室。嘉庆四年，僧道德重振观音阁，并建山门，寺逐复振。有乾隆“明果诗碑”横嵌在寺壁间，现藏于衢州市博物馆。 “文化大革命”期间，大部份寺宇被毁。而大彻禅师真身却被附近姜孟村朱荣良藏在家中而幸免于难。住持释定照法师于2006年来到明果寺，不遗余力重振寺院。
定照法师积极拥护中国共产党的领导，拥护社会主义、坚持四项基本原则、坚持党的宗教路线，努力学习浙江省《宗教事务管理条例》和《中共中央国务院宗教事务条例》，认真执行各级佛协制订的制度。改建改修寺院的天宁殿、净居院、斋堂等等，得到市、区政府领导的多次表彰。定照法师因此被推行为区政协第十一届委员，市佛协副会长兼秘书长，市青联副秘书长，区青联常委。
