51.报佛恩，太夫人独资建寺

　　老太太病愈之后，精神特别好，把小沙弥当为活菩萨看待供养。吃过午饭后，老夫人就开始问道：“小师傅!你是从什么地方来此的?为什么要在那个水边敲木鱼子呢?”小沙弥说：“我这次是从南海普陀山下来的，目的是下山化缘，想在普陀山最高的地方建筑一个大的丛林，供养十方朝山的僧宝，可以安单办道。哪知年轻福浅，苦化了三年，没有一个人发心出钱。所以我最后请菩萨指示我应走的方向，我把木鱼投入水中，听其所之，流奔到那里停止不流，我就在那里住下来化缘。后来到了此地，木鱼子就不肯随水流去，所以我就在此地化缘，一直到今天也还没有一个人肯出钱。”小沙弥说到这里，一阵伤心，不觉掉下泪来了!

　　老太太一听他是南海普陀山下来的，又是经过菩萨指引才到我这里来，这位小师傅虽然年轻，可是为了此事吃尽千辛万苦，我的病又是他念经治好的，这明明是菩萨指引他来替我治病，救我脱苦的，我应当知恩报德，尽我的力量，到普陀山建寺，以报佛恩。因此对小沙弥说：“小师父!请你不要为此操心，我现在病已经好了，我可以尽我所有的力量，来帮助你完成你的心愿。你也不要再向外化缘了，一切皆有我来负责。你回到佛顶山搭一个茅蓬，你就在那里每天念佛看经好了。不日我会派人到佛顶山看地方，替你建筑丛林。”小沙弥听到有人负责，替他建寺，这一下子可把他乐坏了，默念了两声“南无观世音菩萨!”真是菩萨不负苦心人。他依了老太太的话，回到山上搭起一间草茅蓬，住下来每天敲木鱼子念佛。

　　自从小沙弥回山后，老太太写了一封烧角急信给他在朝为官的儿子，大意是：“为娘疾病转重，朝不保夕，望儿见信速返，早来三日还相见，迟了不得见亲娘。”因为她的儿子在朝做了很大的官儿，并且还是一位孝子，得到他妈妈这封快信，火速连夜赶回来看他妈妈的病。哪知赶到家看见他妈妈好好的在家里，一点病也没有，心中不免怀疑起来。经过他的妈妈把最近菩萨显圣，有一小师傅来念经救活她的命的事说了一遍，她的儿子这才明了。老太太又说：“为娘为了此病，已经在病中许下大愿，发愿到普陀山独资建寺。现在你到普陀山去一下，领土木工程师先到普陀山最高的山顶上察看一下地方，择一平地，然后回来依据地势把房子在山下做好，再用船运到山下海边，搬运上去，就可以上梁盖瓦。”她的儿子是一个孝子，妈妈的话哪敢不听!横竖家中有钱，来满他妈妈的心愿，赶快带领土木匠人，到普陀山会同小沙弥察看山地，择日开工。 52.乘愿再来，有志竟成

　　因为山高路远的关系，加之工人众多，那时山顶上连吃水都没有，工作的人不能在上面工作，所以老夫人的远见不错，在家中一切雕刻的木料，以及应用的砖瓦石头等，皆在底下做好，用大船运至普陀后山，然后再到山上把地基打好，就可以上梁盖瓦。如果一切木料要从前山道头上岸，化费的时间工程太大，同时这段山路也特别难行，因此决定从后山海边上山。那一天真是菩萨感应，适有福建的鱼船几百只停在后山海边，顺便就请了几百只鱼船上的渔民，一齐帮忙，人从海边站立，一个人靠一个人，一直站至山顶上。就用如此传递的方法，把船上的木料砖瓦接上去的。因此直到现在，凡是福建的鱼船到佛顶山吃饭不要钱，以此为酬。

　　当开筑地基的时候，忽然从地下掘出一个老人像的木偶来，就同这个沙弥祖师面貌一模一样，因此大家才知道这位小沙弥是那位老人乘愿再来，兴建丛林，完成他老人家的宿愿。经过数年时间，吃了很大的辛苦，结果有志竟成，达到目的。笔者初到佛顶山祖堂里看见当中供着两个一样面孔的祖师像，最初我以为是兄弟两个同在一处出家的，后来看《普陀山志》才知道一个是从地下掘出来的，一个就是现在的开山的沙弥祖师。

　　因为他是沙弥出身，所以佛顶山一直到现在，沙弥可以挂单。按佛家的规矩，没有受过三坛大戒，没有戒牒，丛林里是不挂单的。因此沙弥到前后寺挂不到单，就到佛顶山去挂单。不过沙弥始终是沙弥，没有研究过经典，也不大懂得佛法，有的地方立的规矩不合佛理。例如每天早晚殿功课完毕要拜四十八拜的愿，那些菩萨名号之中，还拜什么玉皇天尊菩萨，因此，一直到今天，仍然如此的拜着。该寺的住持还是依着老祖家风，不知道把它纠正过来。堂堂的菩萨比丘，拜起玉皇大帝来(天宫)，你看笑话不笑话?他是沙弥，我们不是沙弥，为什么堂堂比丘一定要跟着沙弥学呢?这真是一个天大的笑话!笔者住在佛顶山的时候，朝晚拜愿，他们拜天宫，我拜佛号。今后笔者希望身为佛顶山住持的大德，赶快把这一条改正过来，以免贻笑大方!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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