如果诵经后出现一些不如意的事，是不是就可以先不诵了呢?

　　诵经的目的就是福慧双修，诵经就是为了积累功德。由于以前没有功德，因此没有冤亲债主讨债，现在有点功德了，冤亲债主就来了。可以说是很好的一件事情，因为果报现前业就消掉了，如果果报不现前最终会成为我们解脱的阻碍。

　　由于很多人不明白这个道理，诵经后出现了一些不如意的事情，不仅不对生生世世以来所造恶业认账，还埋怨是诵经造成的。好比一个不务正业、穷困潦倒满负债务的人忽然醒悟，感觉应该挣点钱，不要靠别人救济。于是就做点工作挣点钱。由于挣了一点钱了，于是以前所欠过债的人都找来了，要他还钱。

　　聪明人会知道债主索债是以前自己所欠，和自己参加工作没有关系，应该认账，并继续工作。而愚痴的人则会认为，债主讨债是由于自己工作带来的，从而放弃工作。

　　看到这个例子我们就知道业力现前是自己前世所造业因，和诵经没有关系。退一步讲，就算有关系，也是因为诵经有功德了，应该继续读诵，继续回向给冤亲债主。这样精进不懈地用功，坚持下去总有一天业海干枯，得大解脱。所以千万不要在诵经之后遇到不如意的事情就放弃自己的发心!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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