一个修持菩提心的大乘修行人应该具足什么样的发心呢?那就是：所做一切都是为了众生离苦得乐、成就解脱;所做一切都是希望众生离开痛苦的轮回，得到幸福和成就。不管我们放生，供灯、吃素、念咒、念经、修行，行持哪一种善法，必须要清楚为什么目的而做?为了利益众生，我去做这个善法;为了众生的成就解脱，我要断恶行善。就这么一个心，这就是发心殊胜。

　　尤其是修密宗、大圆满的修行人，他们的发心和大乘显宗的发心有点不一样，今天就简单地讲一下，修持大圆满和密法的人应该有什么样的发心?密法是今生成佛，今生解脱的法，今生你只要对密法和大圆满有信心和兴趣，并且按正确的方法修行，那么，今天，或者一刹那，或者一个晚上你都可以成佛，是这样的一个法。由于是即生成佛的法，所以，它的发心和其他法有点不一样。

　　那它的发心是什么?和前面讲的那些发心有什么不同呢?主要是它的修持方法不同，它有不共的窍诀和方法。那就是：第一，不管做任何善法，行者的恭敬心和信心无比的重要!比如：听法的时候，给你讲法的上师就是佛，你所在的环境就是净土，身边所有听法的道友师兄就是诸佛菩萨。再比如，你正在听法，给你传法的上师就是阿弥陀佛，你所在的地方就是西方极乐世界，所有听法的道友就是西方极乐世界的圣众——已经解脱了的圣众。因此，修行者所具有的恭敬心非常重要。为什么密法修得这么快呢?就是因为修密法和大圆满的人，他们具有不一样的恭敬心和信心。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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