你们在座的师兄都是学习大乘佛法、大圆满的人，每个人都观察一下自己的内心：我们做功德、行持善法、修心的时候，最起码应该有的一个发心是不是为了一切众生的成就解脱?如果是，那你修的就是大乘佛法，就正确了，也可以说你是个大乘修行人;如果不是，好像从来就没有考虑去利益其他的众生，只是为了自己的身体健康，为了自己的家庭幸福，为了自己获得人天福报——名气、地位等而去修这个法，去行持这个善法，那就没什么意义了。只能说，你不是一个大乘修行人，还不如一个小乘修行人。

　　小乘修行人，他首先也要放下求名闻利养和世间八法的心，也并不自私自利，他也是要随缘度众的。他放下了世间的一切，才能修成一个阿罗汉的果。但是他没有菩提心，所以就修不了今生成佛或者其他大乘的法。每个人都观察一下自己的内心，如果是真正为一切众生而去修，而去做任何善法的话，那要开心欢喜，自己也可以表扬自己，继续努力!如果你的发心不要说一个大乘修行人，连一个小乘修行人都不如的话，要批评自己，要认识自己的错误，这个很重要。

　　我们平常所希求的智慧，并不是有个什么能量一样的东西像打雷一样打在你的身体里，或者哪里有一个可以寻找的东西。智慧是什么呢?能够认识到你的烦恼、等流习气、毛病等，这就叫智慧。如果你用学到的理论去要求别人，吓别人，给别人增加压力，看别人的毛病，这不叫智慧，而是烦恼，这个要明白。其实，智慧是很重要的，智慧就是指的般若智慧，和菩提心一样都是唯一让我们成佛的法。如果你对智慧的理解不正确的话，也就利用不上它。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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