很多学佛的居士，嘴上讲的非常慈悲，好像今天遇到了一个菩萨。但是，往后慢慢看见他做一些事情的时候，让人越来越失望：原来他做的和想的不一样。那这样的话，有意思吗?没意思。为什么呢?因为这些人以为这样修，总能等到有一天突然生起一个戒律，功德，修为。他想得太美了!现在的很多年轻人也是这样，都想得到一个事业的发展。每个人都想挣钱，想找好工作，想发财，但是他每一天，每一分钟，每一个当下都很偷懒，不肯努力，不肯认真工作。那就没希望的。因为他没这个兴趣，不肯吃苦，但又想发财。这有可能吗?不可能的!真的想发财，想挣钱，就要吃苦。哪个老板，哪个有钱人没吃过苦?不通过一番努力的?

　　很多年轻人虽然想得很美好，想得到很多钱，想进一个好公司，想住好房子，想开好车，但不肯认真、不肯吃苦、不肯努力。每天偷懒地放下每个该努力的当下，这样有没有希望?没希望的!修行人也如此。很多修行人希望获得自在、放松、愉快、成就、解脱，想要得到修为和功德，但是，他每一个当下都是烦恼、分别心、杂念，这样有没有希望有一天突然就修得很好呢?没希望的。所以，每一个当下都慈悲善良，恭敬如法，这就是正行殊胜，非常地重要，每个人都必须要具足这个正行殊胜。作为一个修行人，不要一直胡思乱想，杂念纷飞。有的人发心做事的时候，杂念非常的多，心定不下来，不清净，不如法，越学好像烦恼越多，越不快乐。以前和家人一起过得非常愉快的，互相都很好的，但是，学了佛法以后，好像更有烦恼，更不愉快，那你就是修偏了。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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