我们都知道，心大则量大，师父也经常说，心量小则福小，心量无限福无限，心量有限，福量福报也小。所以如果不能把所修的这个功德，回向法界，而只回向自己的亲人，或自己的这个利益，个人利益，那么所得的福报，只是三生受乐，舍一得万。我们一听舍一得万，非常了不得了，用这个做小买卖的这种心思，我舍一得万，已经很厉害了，其实不知道呢，还有一个无量。三生的福报享完之后，还会堕落的。永嘉大师用一个比喻，说的非常的好，住相布施，住相，心量小，住相布施生天福，犹如仰箭射虚空，势力若尽还堕地，招得来生不如意。就像我们箭射向虚空，那劲再大，它也会堕落下来的。你修的福再大，它没有根，那享完的时候，还会堕落的，还是不如意的。佛悲悯世间众生，有贪爱之心，到这个临命终的时候，都放不下这个家亲眷属，放不下自己的执着，所以特地在这里指出，如果不回向法界一切的众生，所得的福报呢，只限于三生和万报。不是没有好的果报，有，但是很小，三生和万报，多小，那个量太小了，最后呢，还是免不了将来受苦。

　　所以我们学佛法，师父的感觉真的心很安，心很安定，什么原因?现在的光明，以后的希望。学了佛法以后，你就做微小的善事，你尽心尽力了，不要难，不要受大难，你尽心尽力的去做，把一切的功德，回向给法界，回向给一切众生，回向给佛法，回向给成佛，你就圆满了。你只要尽心尽力的去做，我们遇到什么样的事情，我们都不去回避，遇到恶缘我们也不回避，也不绕过，我们去做还账想，遇到善的境界，别人需要我们帮助的境界，不要把我们帮助别人当做不好的境界，破财的境界，我们需要别人帮助，我们的因缘来了的时候，其实这都是给我们修福的，给大家说，都是佛菩萨来了，来帮助你成就佛道的，你多快乐。所以学佛，我的感觉，给我的一个就是安定，现在的智慧，光明嘛，未来的希望，真的就是这样，所以我们这个行布施的时候，一定要随缘。消业也是一种布施，我们如果明理，要是明理了，就像印祖所说，我们六度也没离开布施，只要你处处心在道上，都是在布施。别人打我们，在骂我们，我们造消业想，造布施想，我们也要造还账去想的，不要有怨恨的心。当别人有困难了，我们佛菩萨来了，来成就我们的，修因小得果大，就是这样。但是我们也不要去攀缘，随缘安住，一定要随缘。我们如果不回向，我们现在再说回来，我们不回向，只会得三生受乐，舍一得万报。其实我们现在看非常的大，其实也失去大利的。这是因为我们众生的执着和贪爱，放不下对家亲眷属的贪爱，我们一定要明白，我们的这些眷属，其实都是我们前世的因缘，都是因缘所成法。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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