不少人有疑问：“佛教一天到晚讲“苦”，是不是很消极?”

　　当然不是。就像为人父母，会经常提醒小孩：“你多吃点儿，不然长不高;你多穿点，不然冻到会感冒;你要好好读书，不然以后没有好工作;你要和大家搞好关系，不然将来就没有朋友”等。

　　其实，父母一直在为孩子将来不受苦做准备。佛陀把众生视为儿女，告诉我们，轮回即是苦，要“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”，这都是为了众生儿女不受苦的教育，都是为了众生儿女苦口婆心的谆谆教诲，消极吗?

　　现在的父母面对年轻一代，必须要求自己做好表率了。因为自己现在对长辈的所作所为，就是未来子孙们的榜样。如果自己现在做得不好，将来孩子也会学着自己的作为对待自己，到时候就不能埋怨孩子不孝顺，因为他看到你就是如此对待长辈的，没有一个好的表率让他学习，怎么能怪他们呢?

　　我们要孝顺长辈，把父母照顾好。好好孝敬长辈，就是儿女的榜样，儿女也会跟着你学，也会做得好，而这样的传统就是我们慈悲的来源。关怀应该延长到每一个人的一生中。亲友活着的时候，就要对他们多多关怀，特别是当他们在病中即将进入此生最后过程时，不要有刺激他们的心态或行为出现。很多人认为，在病人罹患不治之症时，早一点告诉他事实，可能对病情会有帮助。很多医生也有这种观念。可是，从我与病人接触的经验发现，多数人对自己能活下去抱有很强烈的希望，如果我们提早告诉他病痛将会带走其生命的真相，会打击到他。这需要很多的善巧。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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