《佛子行》讲记

　　著作：无著菩萨

　　讲述：呷绒多吉上师

　　时间：2013年11月12号

　　(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

　　所以希望大家多诵读、学习，并牢记在心，没有要求你全部做到，全部做到的话，那是很不可思议的，但要努力去哪怕做到一点点。

　　这个法是你了知了以后，要去观察内心，要去修，要去做的。本来八万四千个法门不是光用来听闻的。就像做饭，我们光做饭，一口不吃会饿死的。所以听法闻法也是这样，闻了法以后去行持，才会得到修为和境界，才会得到解脱和成就，才会让众生得到利益。明白了以后不做，这个叫法执。大家想一想，新学佛或者没学多久的人没问题，刚开始有信心没信心还所学不多。但是学了一、两年，或者几年的人都想想，我觉得你们百分之一百的有法执，都知道但是做不到!

　　我这样讲，你们没有面子了吧?开玩笑!但是要面子也是我执，有了我执就会痛苦。有了法执就会生起傲慢心，就会认为我这个人很了不起，我懂得多，我学得多。那你做到的多不多?做不到的话你白学的!这样当知识一样积累只能说跟佛法结个缘而已，成就和解脱是不能成办的!

　　喜欢闻思的人认为，闻思的功德了不得。当然，闻思是需要的，而且是必须的!我们要吃饭的话，先要学会做饭，不做吃什么?所以闻思也需要的，但是闻思了以后要融入内心，以此来断除自己的烦恼和贪嗔痴，这才叫修行人，才会得到境界。光理解没有用。假如理解了以后产生法执，感觉我很了不起，我《入菩萨行论》也学过，《大圆满前行引导文》也学过。《心经》也天天读，《金刚经》里面的意思也都知道，还到处跟别人讲。那你的相续有没有改变?假如那些教言都没有做到的话，别人怎么会相信你呢?根本不相信的!你就嘴巴变得厉害了而已，内心还是原来的样子。大家想想有没有这样的人?这样的人一定不受欢迎，为什么呢?你嘴巴特别会讲，行为做得不好，别人就不喜欢。因此，我们要用《佛子行》来改变自己的行为，改变自己就是改变他人，自然会影响他人。

　　(未完待续)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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