星云大师:药师法门为何如此殊胜圆满?--中国佛教法师开示网

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 星云大师:药师法门为何如此殊胜圆满?


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  药师法门为什么最殊胜?最值得提倡?本文星云大师就以药师如来的“药”“师”“琉璃”“光”四个意义对大家开示:

  一、药:

  市面上有药房、药店、药局等,因为众生身体上的病,需要药房的药来治疗。但是,我们另外还有心理上的病,必须靠佛法的药才能治愈。所以这个“药”对于我们的人生,比药房、药局来得重要。

  有一尊佛以“药”为名,给我们的启示很大,我们不一定要依靠药师如来的药来医治,主要的是,应该学习药师如来,以佛法的药来救度众生。

  譬如,对一个充满忧愁、悲伤的人,我给他一个笑容,令他欢喜,笑容就是治疗忧愁的药。一个悲观消极的人,我说几句好话安慰他、鼓励他,使他振作起来,软言爱语就是药。有人口渴了,我布施他一杯茶解渴,这杯茶就是解渴的药。有人肚子饿了,我打斋供众,这就是疗饥的药。

  因此,只要我们肯奉献、服务、结缘,人人就能和药师如来一样。

  我常说,念观音、拜观音,不如自己做观世音;同样的,我们念药师如来、拜药师如来,希望大家都做药师如来,施人以笑容、爱语、茶水、食物、欢喜、鼓励……把一切不好的毛病都治愈,这就是药师如来的佛心。

  只是,我们现在的社会,有许多人不肯给人良药,反而施以毒药。

  譬如以冷言冷语讥讽别人,以消极悲观的语言刺激别人,甚至搬弄是非、说妄语等,这就如同以假药害人一样。

  所以我们称念药师如来名号,应该学习药师如来以慈悲、欢喜的真药给人。

  在佛法有一个名词叫“阿伽陀药”,佛法就是药,可以治疗众生贪瞋痴的病,使我们的身心获得自在。

  一位医生必须经过七年的养成才能行医,其中又有高明不高明之分。我希望大家在称念药师如来名号的同时,要以佛心施给世人一帖佛法的真理之药,这是我们念药师佛号的重大责任。

  二、师:

  学校里有很多老师,而社会中只要对我们有影响力的人,我们也尊他为师。甚至古人留下的名言佳句,也是我们的老师,乃至一本字典,也是无言之师。有时一经一论、一诗一词、一字一句,都是一字师。

  在佛教,称出家人为“法师”,法师就是要以法为师,以真理当老师,也要以法师人,以佛法作人的老师。

  所谓“师”者,就是人间的模范,应受社会大众的尊重。中国人所谓“尊师重道”,意思是尊敬老师的同时,也要尊重道理。

  世间上每一个人都可以成“师”,因为连成佛都能做到,做老师有何不能?只是,我们应该以什么来做别人的老师呢?

  不一定上台讲经说法才是老师,有时你威仪很好、很庄严,令人起恭敬心,别人自然以你为师。你很发心、勤劳,令人佩服,别人也会把你尊为老师。你很明理,时常为人排难解纷,就是一位明师。

  社会上称做衣服的人为裁缝师,理发的为理发师,美容的为美容师……大家在这里称念药师如来名号,大家就是美心的老师。

  希望大家不仅要做以药医人的药师,更要做一个美化心灵的老师,以佛心来庄严、净化我们的社会。

  三、琉璃:

  琉璃是七宝之一,是宝贝。世间有物质的宝贝,如金银、珍珠、砗磲、玛瑙等,但是这里的“琉璃”是精神慧命上的财宝。

  有时我们说一句好话,好宝贵;很烦恼的时候,给我一本佛书解脱烦恼,好宝贵!这些都比物质上的宝贝重要。

  所以每个人应将自己当成琉璃一般宝贝,要像琉璃一般解人困难,增加别人的幸福、光彩,使人心开意解、平安幸福。

  帮助别人不一定要出钱,有时出力气、说好话、做好事更重要,因为这里面含有很多的法宝。法宝是人人本来具足的,但是一般人不会应用。

  有人说,我不会说好话、不会出力、不会做善事。真的都不会也没有关系,至少我有一颗心,就以“心香一瓣”,祝福别人平安幸福、增福增慧。或许别人并没有真正获得利益,但是自己的一片好心,足以上达三世一切诸佛,功德也是无量无边的。

  四、光:

  药师法会期间,大家都会点灯,为何要点灯?因为灯光能照破黑暗,令人感到温暖,就像炉灶里的火,可以成熟食物。

  世间上有什么东西可以和光比较?唯有佛!所谓“佛光普照”,佛如光,所以念佛可以心光开朗;佛如光,可以给我们温暖、依靠。心中有佛光,才能使我们成圣成贤、成佛作祖、成熟圆满。

  有人问:世间上最可怕的是什么?有人说:鬼!也有人说:人比鬼可怕。因为鬼可以预防,人却防不胜防。鬼在黑暗的地方害人,人有时也在黑暗中算计别人。

  不过有的人不怕鬼也不怕人,譬如,太太喊先生“死鬼”,表示鬼也很可爱;有时妈妈喊小孩“小鬼”,表示不讨厌鬼。这个意思是说,人有时遇到坏人也不用怕,必须点亮心灯,才能照破黑暗,识破人情的虚假计谋,才能获得安全。

  所以念药师琉璃光如来,能保护我们平安幸福。

  附

  药师法门修持仪轨(增福延寿法)

  一、设坛

  修持药师如来法门之行者,应于佛坛上安置药师琉璃光如来圣像。必须恭敬,清洁,不可亵渎。

  佛前设香炉,两边安置供奉鲜花水果之瓶器,于前整齐排放四十九盏油灯,七盏亦可。

  二、礼敬

  焚香三柱,燃灯

  顶礼一拜,念诵:南无常住十方佛

  顶礼一拜,念诵:南无常住十方法

  顶礼一拜,念诵:南无常住十方僧

  顶礼三拜,念诵:南无本师释迦摩尼佛(一拜一称名号)

  顶礼三拜,念诵:南无药师琉璃光如来(一拜一称名号)

  三、赞叹

  礼敬拜毕,于佛前合掌长跪,唱赞偈:

  皈命满月界,净妙琉璃尊。

  法药救人天,因中十二愿。

  慈悲弘誓广,愿度众含生。

  我今申赞扬,志心头面礼。

  四、供养

  赞叹唱诵完毕,于佛前合掌长跪,唱诵供养偈:

  愿此香花云,遍满十方界。

  一一诸佛土,无量香庄严。

  具足菩萨道,成就如来香。

  五、忏悔

  起立,顶礼一拜,再焚香三柱,唱诵忏悔偈:

  弟子某某,今于药师琉璃光如来前,发愿忏悔:

  我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。

  从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

  忏悔偈唱诵完毕之后,行者可自行述说自己将忏悔之内容。

  六、诵经

  读诵《药师琉璃光如来本愿经》。

  七、持名

  先唱诵赞偈:

  药师如来琉璃光,焰网庄严无等伦。

  无边行愿利有请,各遂所求皆不退。

  南无东方琉璃光世界,药师琉璃光如来。

  接着持念"南无药师琉璃光如来"名号一百零八遍。

  八、持咒与观想

  行者顶礼三拜上座:诵药师琉璃光如来真言。

  先诵大咒三遍:诵咒时,即观想自己心际上有一轮明月,由顶穴而出,住于对面虚空上有一金黄色之咒轮,放出无量光芒,照射一切人,病苦皆除,受安隐乐。

  咒文:南無薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。缽囉婆。喝喇闍也。怛他揭多耶。阿囉訶帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。

  再诵小咒一百零八遍:

  咒文:嗡。虎鲁。虎鲁。战孥里。摩登耆。莎诃。

  诵咒与观想宜于坐中进行,当按七支坐法安坐。

  九、回向发愿

  弟子某某,愿将所修功德,悉将回向,与法界众生,愿消三障,福慧增长,诸事遂顺,同证菩提。

  十、下座

  焚香,顶礼三拜,即可下座出坛

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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