《佛子行》讲记

　　著作：无著菩萨

　　讲述：呷绒多吉上师

　　时间：2013年11月12号

　　(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

　　假如你有的时候激动，比较顺利，上师也表扬你，对你很好的时候觉得信心很大。有一天你不顺利，上师对你不好的时候，你对上师有看法，那对上师三宝的信心也还是不定。你发慈悲心也是，旁边的人和非人不烦你的时候,心情也比较好，天气也很好，大家聚集在一起干干什么事情的时候，觉得有一点慈悲心。但是有一天别人说你，骂你，恨你;身边的动物也影响你，蚊子也咬你;那个时候生起了嗔恨心，那你还是没有慈悲心，还是不定。我们要继续努力地去做。

　　以前我们睡得也多，吃得也多，玩得也多。为了这个我执，要睡很长时间，要吃很多东西，还要吃很多品种;睡觉的时候也要干净，被子也要暖和一点，舒服一点等等。已经享受得够可以了，但是没有什么很大的意义。从今以后，我们也可以吃好穿好，但是一定要修行佛法。怎么去修行呢?这个《佛子行》里面讲得清清楚楚。也不是让你做很多的功课，也不是要让你嘴里讲很多的佛法;也不是让你转很多的经塔，供很多的灯。让你做什么呢?就是改变内心。怎么改变呢?内心当中坏的习气，慢慢地抛弃、远离。这些东西无始以来损害着我们，是我们最不好的对象。“它”和这个“自我”之间有矛盾，嗔恨、打架的话可以的，很好的，胜过它你就了不起了。因此，为了断除这些习气，我们要不断地听闻上师的教言，听了以后要记在心里，反复思维，依教奉行，这才是佛子行。

　　我们是学大乘佛法的人，已经获得了暇满人身。修学的同时我们也要思维：“想脱离轮回的人就你自己吗?你一个人成佛够了没有?这样只管好自己行了还是不行?”

　　我们已经知道这个六道轮回里的众生都是很痛苦的，人间虽然好一点。但是也有生老病死，五蕴炽盛等苦，饿鬼、地狱里的众生更不用说了。我们一天不吃饭就受不了，有一点病苦也难以忍受，但是饿鬼呢?却是一辈子吃不到东西，地狱里众生的痛苦更是无法想象。大家都知道，母亲生孩子很痛苦，可是跟地狱众生的苦根本没办法比。这些内容我们要经常观想，打坐的时候这样去观才是好。也许会让你生起一点慈悲心，菩提心。假如你什么都不想，在那里打多少坐也是没有意义的。

　　所以我们要依靠这个暇满的人身，放下一切来修行，为一切众生的成就而度化他们。我们已经有了一艘很好的船，依靠我们的船来让一切众生先渡过这个大海，这就是大乘佛法。这个要修的啊!你们慢慢不间断地要观想：我已经得到了暇满人身在修法，但是我是不是在自私自利为自己?是不是我修得不如法?我有没有为了一切众生的成就而修行?没有的话再继续努力。

　　人生苦短，说不定我们只能活到明天，说不定只能活几十天，说不定几个月或者几年，最长也只几个十年。所以要赶快抓紧时间，真的要努力地修!

　　(未完待续)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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