有句古语讲“人在做天在看”，其实没人看我们。何以天网恢恢又会疏而不漏呢?我们这样说吧：站在阳光下的影子是谁制造的?我们自有身、外有光，对吧?这就是因缘，是因缘积聚所生出的。有身而无光、有光而无身皆不会有影子，因为因缘不具足。是故，说人在做天在看，其实就是告诉我们因缘所生法。懂得这个法理、做事说话都要三思而后行，我们在世间所遇到的、所受到的，换句话说就是我们的依报正报，都是自己说话做事而产生的结果，非是外因条件所强掳。世间人讲祖传，用“因果观”去透视这一问题，也不是啥祖传，它是一种共业相聚，在共业里又分别业：就说在共同的因缘里它也有轻、重、缓、急，心识意强的与心识意弱的、欢喜做的与勉强做的、有意做与无意做的，善事、恶事——所以嘛，世界在众生眼里才各不相同而形形色色：在世间有受大苦的、有受小苦的，在世间有享大富的、有享小富的，轮回中有升天的、有下地狱的，一生中有长命的、又有短命的，修行中有成佛的、有成魔的，做人有一辈子不知啥叫受苦的、又有一辈子不知啥叫快乐的，有男人身、有女人身，有五官俱正相貌堂堂、又有丑陋不堪人根不具的。你说咋会成这样呢?就是：我们起心动念、说话、做事而产生的世界!这个法理佛在经中处处都在宣说，只是我们无始劫来的好恶习气从不依循佛的教导罢了，轮回久了就以为生命这样是一种自然现象，打混过日：今天有酒今天醉、明日无来明日忧;还说啥呢?他(她)说人死如灯灭，谁知来生事儿呢!把个难得的人身就这样肆意糟蹋了。佛说：“一失人身，万劫不复”。生生世世人间天堂做旅游处，三途恶道是家乡!你说悲哉不悲哉耶!

　　都说修行念佛的人很快乐，实在讲常常乐中也悲泪也!真修行人他不是悲自己，人家修行好了而自知不受后苦，见我们糟蹋人身日后必得苦果而生起了无上的悲悯心菩提心!听说的也就罢了，偏偏就在眼前、跟前，是亲人、是近缘，曾经的同事、曾经的道友，您行菩萨道、您见我这样肆意妄为的糟蹋人身——您不落泪才是怪事!弘一大师临走前留下四个字：“悲喜交集”不就是这样么!

　　一杯茶，一席茶话，别怒冲冠，问心处、念念休歇。微闭眼、心潮澎拜，应内忧烈。无始祇劫尘与土，人身一世云和月。莫等闲，应勤精进，别待空悲切!

　　(惭愧僧释子化永 2017年12月06日 於《隆昌阁》寮房)收起

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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