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 仁清法师:什么是谤法


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  刚才讲了,“一切十恶、五逆、谤人谤法”。谤人谤法不讲了,谤人很简单,他不如我,就有点谤的意思了。我比他强,又有点谤的意思了。“你比他长得难看,他哪有你难看”(宋丹丹小品之语),是不是这个意思啊。谤人很容易,谤法也容易。有一些人,恶业极重的人,经常谤法,关于谤法啊,我有另外一个讲稿,可能讲一天或者两天,在这不展开了(可参阅另一讲稿:《往生西方的主要障碍》)。什么是谤法,佛陀在三部经典当中,给我们做了开示,我现在简单给大家解释一点,比方说,你是个诵《金刚经》的,你诵《金刚经》有所收益,比较愿意诵《金刚经》,有所修行,然后你说《弥陀经》不好,《金刚经》好,这就叫“谤法”。或者你是个诵《弥陀经》的,你说《金刚经》不好,《弥陀经》好,这也叫“谤法”。为什么呢?举的这个例子,就是佛教的正法。因为它是佛法,除非是外道。你可以这样说:我们佛教的这种圆融无碍的智慧,要超过外道多少多少倍,那当然了,因为外道它是一种不究竟的东西嘛。那是可以的嘛,那不叫谤法。

  ——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世间功德利益

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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