《维摩诘经》中，舍利弗问螺髻梵王：「其他诸佛所住的国土都是清净光明，为什么释迦牟尼佛的国土─娑婆世界污秽不净?」

　　螺髻梵王告诉舍利弗：「仁者心有高下。不依佛慧。故见此土为不净耳。」

　　意思是说：你就是心不清净，才整天看这里有问题、那里有问题，看这个顺眼、看那个不顺眼，才认为这个世间很乱。其实最乱的就是你的心。

　　没有学佛前还没这么乱，学了佛反而更乱。你为什么不好好反省、不好好想一想呢?学佛应该是越学心越清净，看这个世界越来越清净，看一切众生都是诸佛如来，怎么会需要你来拯救世界呢?这根本就是你在打妄想。

　　所以我们学佛人要「敦伦尽分」，做佛弟子应做的，这才是学佛人的样子。不要心四处攀缘，看报纸、看电视、听新闻，整天找看哪里有灾难，或看人家的过失，看人家的是非。就是因为这样才会觉得世间很乱，就打妄想要在佛门中提倡世间法，说人家不行孝，整天要学佛人去学做人，这是暗示人家「不是人」，明明就已经得人身了!其实，不是这个世界太乱，是你的心乱。

　　你心要是真正地清净了，就不会看到这些乱象，更不会想要用世间法拯救世界。讲拯救世间是讲好听的，实际上是自己心静不下来、世间意重，就是那世间的念头在找事情攀缘，所作出的展现。整天讲救世界，你连自己的生死都没把握，你又能救谁。不会游泳的人硬要去当救生员，那不是可笑吗?

　　释迦牟尼佛放弃国家、放弃王位，舍一般人所舍不下的。一般人要美好家庭，他把它舍弃了，一般人要权利，他也不要，他也不搞政治。末法的出家人，不好好守清规，去弄这些政治书，现在还有开政治论坛的，实在非常可笑。

　　所以劝人家学佛，要是劝他们到这种地方去学，那你是断人法身慧命，更是障碍正法流通，罪过是在你的身上。这点自己要警觉，不能够跟着他起舞，免得这一生没有成就，到时候不但没有成就，还下到恶道去了，那你怪谁都没有用。就真的像《无量寿经》讲的，你连后悔的机会都没有。

　　所以介绍人家看佛书，要看祖师的，要跟经典相应，这是我们应当要做的。更要依祖师大德教的「发菩提心。一向专念。」老实念佛，求生净土。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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