第二章 心会生病，把让心生病的“毒”，变成治疗心病的“药”。

　　8 毒品与毒药

　　之所以会身陷轮回的漩涡，是因为我们无法掌控情绪波动中起起伏伏的心念，每个人的心都会生病，这些病因又存在于何处呢?就让我们直面心病的根源从五毒谈起。

　　所谓的五毒，在佛教中是指贪、嗔、痴、慢、疑五种不良情绪。

　　为什么佛教习惯用“毒”这个词?

　　我们知道，“毒”并不是绝对的坏处，很多所谓的毒药，在专家们的恰当运用下，对治疗很多疾病有很大帮助，如吗啡就可抑制疼痛。但是过量，或非必要的，产生依赖，带来的就是危害。我们如果控制不了自己的欲望，泛滥使用毒品，不但自己会受到伤害，家人和朋友都会因此受到伤害。所以，人们听到“毒药”、“毒品”这些词，就非常反感，很厌恶。

　　毒品和毒药给社会带来的危害是外在的。我们常常忽略掉了所有生物都具备的“毒品”性质，不是外在的，而是隐藏在内心当中。这就是佛法里讲的在人的内心中存在的贪念、嗔恨、妒忌、傲慢、疑心病等五大毒品，它是心理毒品，如同吗啡、白粉，如果处理不好，对人的伤害会非常大。

　　金刚法语：人之所以会被五毒侵蚀内心，其原因还是在于我们对于自我的执着宠爱和缺乏安全感。很多人从表面上看起来还算健康、强壮，实际上内心却很脆弱，怕孤独、怕寂寞。“心”缺乏免疫力，也缺乏关爱他人的正能量去抵御不良情绪的毒性。所以，想要给内心解毒，需要了解和掌握中毒的原因。

　　9 贪念

　　常人总认为佛教是宿命论，教人什么都放下，不要贪，不要争，命中注定什么就去接受什么。这是误解，佛教其实一直在告诉人们要“精进”，要“贪”。

　　在佛经描绘的极乐世界里，遍地黄金，宫殿铺满金银珠宝，人们没有疾病，没有烦恼忧愁，平等相处。大家在极乐世界可以享受美妙的修行，每个人心里都充满了欢喜，只要念头里想到什么就拥有什么。佛教徒都希望去那个地方，都希望成为智慧完全开发的觉悟者，遍知一切，对人世间的万物万象都了如指掌，而又不受那些世间的诱惑。人人都想达到这种具有高度智慧慈悲的境界，这不是“贪”是什么?所以，并不能说佛教只告诉人们不贪。

　　那么，现在我们为什么又要把“贪”称为毒品呢?

　　“贪”也有正面和负面的区别，为满足自己的意愿不惜伤害别人，也不惜伤害自己，这就叫贪欲，而让自己拥有大爱的慈悲喜舍之心则属于精进的贪。

　　人们的贪念是与生俱来的。一个婴儿刚一两个月就知道用他喜好的方式，如假哭的方式、笑的方式，引起别人对他的关注，他就会得到呵护和他想要的一切。

　　我们来到人世间，很多时候是在等待中度过，等待我们想要拥有的，为了拥有一些东西而去付出。人类在生存的过程中要保持正常的生活，必须满足一些基本的生活需求，除了食物、衣物和药品，还应该拥有健康的身体和比较长寿的生命，更需要有个健康的心灵。等这些拥有以后，人们才应该去追求额外的财富、空闲的时间、权力和自由。

　　什么叫“贪”呢?我们说一个人在世界上寻找生活必需的东西不叫“贪”。我们一日三餐没有问题，但很多人还是没有安全感。有的人还算有经济能力，为了预防未来的天灾人祸，囤积很多的粮食，家里的粮食永远是足够吃三年，于是吃的永远是已经过了三年的旧粮食。还有比较可笑的是，有的人很担心自己生病，就囤积了很多药品，几乎把药店卖的所有药都囤积在家中。人的这种“囤积欲”不叫“贪”，通过引导还可以走向正面。也有人总是未雨绸缪，内心暗示自己总是往负面的方向去想—没有生病的时候等待着生病，饥荒还没到来就等待着饥荒的到来。这也不算是“贪”。

　　究竟什么是“贪”呢?现在我们很多人，为了自己味觉的一点点感受，想方设法吃山珍海味，不惜为了自己的舌头去伤害别的生命，杀死鲸鱼、鲨鱼、鲍鱼还有很多濒临灭绝的野生动物等。真有那么大的必要吗?这些肉真的就好吃吗?不一定。很多人为了满足欲望，东南西北到处飞，就是为了吃一顿饭，因此很多动物的疾病就带到我们身上来了，很多传染病也蔓延开来。这种为了味觉而进行的一系列活动就是贪念在作怪。

　　一个人有挡风遮雨的房子，有代步的车子，这很好。而无止境的贪念会让人希望有好多栋房子，车子也要越高级越好。有人认为这就显得“我有钱，我有福报”。而天底下的钱都不是白来的，就像我们存在银行里的钱，是我们努力赚来的，总归是会用完的。

　　好多人为显示自己的贵族气，戴名牌表，每天换不同的车子，买衣服不是因为他要穿衣服，而是为了他永不知足的虚荣心而买。这种贪欲的另一面是人心极度的空虚。你今天在名牌店里买下所有衣服，人家明天又会设计更多的衣服，一辈子总是买不完的，因为买不完，永远就会有失落感，永远都会有空虚感。那种痛苦，就像大象洗澡，天气热的时候跑到泥浆里滚一下就感觉很舒服，但在泥水里待久了也不舒服，等到爬出来，太阳一晒，身上的泥浆干了就会裂开，扯着身体疼痛。买东西也一样，买到的一刹那很舒服，过后也会空虚。

　　我曾经接触过一些有名的国际商会组织，认识很多富人。他们玩股票，会无止境地把钱投到股市里，赚钱的时候很高兴，但从不会把股票里的钱拿出来用，都是这边掏自己的腰包去吃喝玩乐，那边股票跌下来后每个人都愁眉苦脸。金融危机后，大家都说，大师啊，早知道就把这些钱捐给你了。我说，知道你有这份心就很好了，现在“绿油油”一片，你捐给我已经没有用了。所以，很少看到炒股票的人在股票大涨时把钱兑出来花，那边股票涨了，这边就掏钱庆祝，钱包还是在缩水，这些也只是欲望的短暂满足。要知道，即使现在你富有，但是不能保证一辈子总富有。我们周边好多认识的人，前几年还是榜上有名的富豪，如今不是变成阶下囚，就是过劳死。富豪榜上的人上来的很快，消失的也很快，不要说一辈子，短短的十年里就有多少人从上面消失了。好多人因为贪婪而偷税漏税，拥有了很多财富还想坑国家、坑社会，最后变成阶下囚，自食恶果。这样的例子举不胜举。

　　人要懂得珍惜。我们看到，全世界富豪人群里，可以维持很久的这些人，大部分都是有良心、有道德的企业家。对国家，他们愿意付出自己的责任，对员工、对社会都愿意付出。这样真正有道德的人，他们花在自己身上的钱实际上是少之又少。喜欢挥霍的那些人，因为喜欢挥霍而贪，他们不但想要拥有更多的钱财，还希望拥有权力;拥有了权力，又希望拥有别人的赞美。这样的人没有明白，一个人受到人们的尊敬是因为他对社会的奉献，如果通过砸钱做广告做形象工程的方式让大家关注，就会是昙花一现。一个人不能诚心诚意为社会奉献，就会在虚幻当中过日子，他的心灵是贫穷的，不可能是个富有者。贪得无厌就是心理贫穷的一种表现。

　　很多人认为只要有钱就富裕了，其实不是。内心的贫穷导致他会想方设法，为了满足欲望，不惜伤害自己所在的环境，破坏大自然，破坏山川江河。甚至整个社会都会在他一个人的欲望下付出很大代价。而对社会造成伤害的人，最终都会自食其果。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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