【学佛随缘开示】念佛人容易产生的六种障碍(四)

　　第四种，「一云：聪明利智，直悟己心，任己所为，无非合道，岂同下士念佛修行耶?」

　　这种的障碍是贡高我慢，认为自己是一个上等根性的人，认为自己是根性猛利，不必修学净业，和一般不识字的老公公老婆婆修学念佛法门，会使他感觉自己是个下劣的人。这种人就是因为看待自己，过度我慢，所以认为自己是个很聪明的人，上根利智。我只要看佛经参禅悟道，也许就能直下见性成佛了，所以若修持念佛法门，我就和下劣根性的人一样。这种贡高我慢的心理就是自障。在末法时代的凡夫众生，是烦恼很重的人，当然若是佛菩萨来示现的再来人就另当别论。

　　世尊在经上告诉我们，末法时代的凡夫众生心多贪浊，内心烦恼很重，内心非常的污秽。所以「南阎浮提众生起心动念，无非是业，无非是罪」，问问自己每天所言所语，所思所想是正念还是邪念?世尊在《惟无三昧经》更是说的非常的明白，凡夫之所以生死轮回，就是妄想秽念非常的多，一日一夜之间的妄念，有八亿四千万念。所以这样下劣的凡夫，如果认为自己是个很聪明的人，能够参禅悟道见性成佛，往往都是境界还没来，说大话，也就是口口说空，步步行有。没有逆境的考验，认为自己无所执着，超越自我已经放下。但是境界一来，马上就发觉自己原来并无开悟，原来并无悟空，原来并无放下，原来还有执着，所以随着业力的牵引，继续六道轮回，那就非常的可惜，也非常的可怜。如果真是上根性的人，参禅悟道，明心见性，见性成佛，断惑证真，当然没有问题。但是问问自己，能够一闻千悟吗?是这样上根的根性吗?如果不是，还是老实念佛，要解脱生死比较有希望。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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