现代人的批注不能看，里面加了太多知见不正的东西，有一些都是毁谤正法，像一些做佛学研究的人，凡是写佛教的文章，对祖师大德的称谓要加上某某大师或某某法师，有很多人做这些研究论文，都不加法师称谓，直接称法师的名讳，譬如说研究贤首国师(即法藏大师)，就直接称贤首或称法藏，法藏是他师父叫的，或者是他的阿阇黎叫的，阿阇黎就是现在讲的轨范师、模范师，或是他的得戒和尚叫的。

　　我们一定要尊重祖师大德，尊重他的德行，研究他的东西是向他学习;或是你写的论文，也是尊重你自己的学养，这是尊重你的学术，有一些还包括出家人在里面，那是太不应该了，我们要用尊称，不能没有礼貌，因为我们不是外国人可以直接称名字，中国讲求礼仪，一定要尊称，这是附带跟大家说的，也是相当的重要。

　　我们对法恭敬才会有成就，就是对一切人、一切事、一切物恭敬，诚敬到极处，这样对佛法才能够契入了解，再看经典，学祖师大德的，才能够有体会，「诚敬」是要把这个「我」放下才叫「诚」，不是我来看看这位祖师讲得怎么样，变成是在评断祖师，不是向他学习。

　　我们看经典，就如同祖师在我面前为我开示、为我做引导，要存这个心，如对如来，如对目前这样的至诚，至少要做到这一点。不是我来看看你讲些什么，这是现代人学知识、研究学术的一种方式，佛法不是这样学的，佛法讲求的是放下自己的成见、放下自己的我执、我相，要先承认自己的知见是需要修正的，自己的做法、想法是需要再改正、再提升的，这才叫作「至诚恭敬」。要把这个「我」放下，不要我想怎么样，我来看看，这是不对的，学佛要从真诚心、至诚心这里做基础。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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