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 呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(44)母亲为了我们可以断掉自己的生命


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  《佛子行》讲记

  著作:无著菩萨

  讲述:呷绒多吉上师

  时间:2013年11月12号

  (藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

  无始时来慈我者,诸母若苦我乐何?

  是故为渡诸有情,发菩提心佛子行。

  这里讲我们每个人要发无上殊胜的菩提心,佛陀说,六道轮回里的众生,没有一个没当过我们的父母。但是我们不知道,也许给忘了。佛陀讲得很清楚,每一个众生都当过我们的父母。不仅仅是人类,旁生、地狱、饿鬼道里的众生都当过我们的父母,我们不知道这些大恩的父母现在正在恶趣遭受多么大的痛苦。我们只是看不见,但是确实他们非常的痛苦。

  往昔所有众生对待我们,就象现在的亲生母亲对我们一样。最好的东西给我们吃,鼻涕、大小便、都是用手擦,用嘴吸,非常疼爱我们。儿女生病,母亲为了我们可以断掉自己的生命。每一个父母亲无不是这样的哺育我们,所有的母亲都给予我们无可言说的恩德,现在是我们报恩的时候了。但是,我们却忘了,就知道现世的母亲,其他都给忘了,想不起来了。甚至于面对现世的父母亲,也是说我们几句话也接受不了,控制不了。我们放下那么有恩的父母亲,为了自己的成就而修行,很害羞,很没有人格,很没有良心的。所以我们要发无上殊胜的菩提心来,为了一切众生的成就而修行。作为一个菩萨来说,更要报恩的,我们都是学大乘佛法的人,学菩提道的,所以更加要报恩的。

  华智仁波切讲,“我们的母亲不知道现在在哪个道,不知道他们现在在遭受多大的痛苦。肯定有的在地狱里,有的在饿鬼里,有的在旁生里。但是现在我们报恩不要说,地狱、饿鬼里我们看不见,旁生道的父母我们却在吃。”

  “我实在是戒不了肉啊。”其实在吃父母的肉。

  大家各自的因缘,有的人可能到地狱去,有的去饿鬼,有的去旁生去天人,有的到阿修罗道或者人间,我们不知道。但是现在我们知道了一切众生都是父母,所以最好放下自己的一切,为了所有父母亲的快乐幸福成就而发愿修行。我们要想:众生没有成就之前,我不成就!这样一个发心来修行,一定要努力为一切众生的成就而修行,而做事。为一切众生的解脱哪怕下地狱,我也愿意我能认真去做,这是最好的发心。

  假如这个心发不了呢,把我放在里面,我和一切众生一起成就,所做的善事功德为了我和一切众生的成就而修行,这就是中等的。最起码的也要发个愿:我现在没有能力度众生,为了自己的成就解脱而好好的修行,让自己成佛了再来度众生,这样的一个菩提心。不管你修哪种发心都要放下今生来修的,这是最起码的。这样修的话,这就是佛子行。

  从今天之前,你们也跑了很多地方,听了灌顶,听了传承,共修了,供灯了,放生了,那到底你的发心是怎样的一个发心?是不是第一种发心?为了一切众生的成就,这个六道里的众生都空了,我才一个人最后成佛,是这样的一个愿心吗?这样的话给你一百分;为了我和一切众生共同成就而闻思修行,那就给你个七八十分吧;如果那个也不是,为了自己先成就而放下一切来修行,成就了去度众生这样一种发心,给个六十分吧。

  如果什么都不是,什么都没有想,自己今生生活条件好一点吧,爸爸妈妈的身体好一点吧,我的工作也顺利一点点,这样的一个心态来。那菩提心还是没有发,所以我们要就给个零分吧,也是鸡蛋了,开玩笑!大家要观察,一定要努力生起这个心,发无上殊胜的菩提心来修行,今天就到这里吧。

  (未完待续)


 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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