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 呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(45)最根本的苦如何治


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  《佛子行》讲记

  著作:无著菩萨

  讲述:呷绒多吉上师

  时间:2013年11月12号

  (藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

  诸苦生于欲自乐,诸佛生于利他心,

  由此自乐于他苦,真当交换佛子行。

  这里说,生老病死以及内心的痛苦,这两个最根本的苦,是从哪里来的呢?是从执着这个“我”而产生的:我要快乐,我要幸福,想到的只有一个“我”。因这个强大的“我执”而得到了所有的苦。世间的健康长寿、财富圆满,出世间的自在大乐,往生西方,解脱成佛,都是依靠善心造种种善业,给予他人快乐而得到的。

  《入菩萨行论》的作者寂天菩萨也讲:“世上所有快乐的根源,就是发慈悲心,饶益他人;世上所有痛苦的来源,都是自私自利为自己”。释迦牟尼佛在因地的时候,恒常为他人修行,为他人考虑。为一切众生的成就,为一切众生的幸福,为一切众生的快乐而修法行善,所以他早就成佛了。而我们凡夫呢?时时刻刻为自己,没有什么真正的慈悲心和利他心。从出生到现在,都是为了自己的生活,为了自己能拥有更多,而大多以造恶业的方式来混这个日子。所以现在我们有多么的痛苦?成佛解脱不说,造的恶业很大的话,还要下堕三途。我们看佛陀和凡夫的差别,就能看得出来。

  虽然我们前世或今生也做过一些善事,也得到过一些小小快乐的果报。但这算不上什么真正永恒的大乐,它们还是会瞬间消失的,所以我们从现在开始要如理如法地修行。

  今天之前我们每时每刻地混日子。天黑了睡觉,天亮了起床,一天到晚忙忙碌碌,天天如此:“我要挣钱,我要健康,我要漂亮,我要名气,我要地位,”一直想的就是这个——“我”,愿望不能实现就痛苦。在这个过程中,不仅自己不快乐,还影响他人的生活,伤害不少的众生。

  虽然说我们也学习了一点教理,理解了一点法义,明白了一点道理,但就是做不到,这也是源于“我执”。师兄们聚在一起,别人说你很好,表扬你时,你马上就笑咪咪的;别人说你不好,你“这里有毛病,那里……”马上脸就板下来,生起嗔恨心,一看很吓人的;有的人还眼泪都掉下来,委屈哭鼻子。这都是因为我执很重,想到的“我”太多,我们要远离抛弃的就是这个——“我执”。

  (未完待续)

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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