太桥旦曾堪布:无价之宝,你真的从中受益了吗?--中国佛教法师开示网

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 太桥旦曾堪布:无价之宝,你真的从中受益了吗?


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  假如有一个乞丐,无意中捡到了一颗价值过亿的钻石,这当然太幸运了,但乞丐能够立刻过上亿万富翁的生活吗?

  未必!

  首先,乞丐不知道怎么才能把钻石换成现钱;其次,得到钻石以后,很多危险也会伴随而来:奸商们会来骗取钻石、小偷会来偷钻石、强盗会来抢夺钻石。

  因此,乞丐不仅随时会失去钻石,还有可能搭上性命。

  其实修行也是如此,我们今生皈依了佛法,就像乞丐捡到了天价钻石,是一个千载难逢的良好开端,但很多误区和危险也会伴随而来,导致我们不仅不能解脱,反而会在轮回中越陷越深。

  比如自私就是藏在我们心中的危险敌人。

  佛法的目的是断除自私之心,生起利他之心,并扩展升华为菩提心。而现在,很多佛弟子不仅没能减少自私,修行反而被自私同化了。

  我们不妨认真观察一下自己:

  有时我们会跟别人高谈阔论探讨佛法,事后一回想,常会发现大多数言论都在批评别人、宣扬自己;

  行为也是如此,我们的很多行为都打着佛法的幌子,实际上是出于自私,真正无私利他的行为少得可怜;

  即使我们表面上勤苦精进,从早到晚都在做功课,实际上心里一直在胡思乱想:“今天晚饭吃什么呢?该买一套八供杯了吧?那家伙欠我的钱还没还……”念头一直这样东奔西跑、片刻不停。

  如果能有一种仪器记录我们的思想,之后给我们看回放,我们一定会发现:一小时的功课中,利他的念头持续不了几分钟,其余都是千奇百怪的自私念头,是不是这样?

  通过这样的观察就能明白——为什么我们的修行进步缓慢?为什么至今尚未解脱?就因为我们的修行没能对治自私,反而被自私同化了。

  如果能意识到这个问题,并感到惭愧,这样的修行人还是很不错的。但可惜的是,多数修行人根本意识不到这个问题,一方面做大量功课,一方面又纵容自私,甚至越修行私心越重。

  这样的“修行”正如冈波巴大师所说:“法不如法,反而会成为堕落恶道的因。”

  那么,怎样才能消灭自私呢?吃药有用吗?打针有用吗?做手术能够切除吗?

  当然都不行,唯一的出路就是依靠佛法正确修行。

  佛法必须用来对付自私,我们要时刻观察内心——自私有没有减少?烦恼有没有降低?利他心有没有增长?菩提心有没有增长?而不是去计算自己持咒的数量、修法的遍数、参加了多少次放生、吃素多少年等等。

  只要一直用佛法来对付自私,粗大的自私可以在加行道和资粮道破除,细微的自私可以在见道和修道破除。在粗大的自私没有破除之前,细微的自私是难以净化的。

  自私很狡猾,会伪装成不同的面目来障碍我们的修行。而唯有佛法能揭开自私的所有伪装,为我们指明破除自私最直接、最有效、最全面的方法。

  只要依教奉行,佛法这颗天价钻石就能真真实实地利益到我们。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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