信愿法师:有事无事都须精进念佛,生死大事不可等待将来(五)--中国佛教法师开示网

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 信愿法师:有事无事都须精进念佛,生死大事不可等待将来(五)


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  【学佛随缘开示】有事无事都须精进念佛,生死大事不可等待将来(五)

  好!下面来看第三段文,印光大师的开示。

  「印光大师《文钞三编》,卷二复叶福备居士书云:行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断,或小声念,或默念,除念佛外,不起别念,若或妄念一起,当下就要教它消灭。」

  印光大师开示的这段文,诸位在做早课晚课的时候,读一遍两遍,你就知道要如何念佛修行了。有的人会问我,请问信愿师父:念佛要如何念呢?就是行住坐卧而念,穿衣吃饭的时候念,从早上念到晚上,从晚上念到早上,从平时念到临终,从因地念到果地,从凡夫念到成佛,就是如此而念。印光大师教导我们,「行住坐卧,穿衣吃饭,从早到晚,从晚到早,一句佛号不令间断。」这样就是精进。

  诸位!若你肯这样做,不得了,不得了,这句佛号绵绵密密在你的心中,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。我跟你说,你每天金光万道,瑞气千条,怎么会不平安顺遂?怎么会不福禄康宁?怎么会不一切如意?怎么会不正念分明?怎么会不往生净土?一定会的。就看你肯做或不肯做。行住坐卧你也不要念佛,你就念子孙,你就念金钱,你就念名利,你就念世间的一切,当然你的人生就有诸多的挫折,诸多的灾难,为什么?因为你没有在修福,因为你没有在修慧,因为你都一直与娑婆世间相应,一直与六道轮回相应,一直与灾难危险相应,你怎么会顺遂?当然不会顺遂。你若希望你成功发达,希望你平安吉祥,希望你福禄康宁,希望你增福增慧,你就根据印光大师,所开示的这段话去做,老老实实去做,念佛修行就像滴水穿石,一颗石头虽然很大,一滴一滴的水慢慢的滴不停止,滴久了这颗石头就被这滴水给穿透过去了,会不会?会。就看你肯不肯听从印光大师的开示去做。行住坐卧念佛,穿衣吃饭念佛,从早上念到晚上,从昨日念到今日,从今日念到明日,从上礼拜念到这礼拜,从这礼拜念到下礼拜,从去年念到今年,从今年念到明年,从平时念到临终,从现在念到将来,从凡夫念到成佛好不好?好的人请鼓掌!好,太好了。因为我也是这样修,我也会这样做。

  一句佛号不令间断,或小声念或默念,人多的地方念佛,人家会感觉到你很奇怪,投以异样的眼光,你就小声的念,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。隔壁若有人在生产,就念大声一点,南无阿弥陀佛,念给她听,认真念佛让她生产顺利,大声念佛让她也听得到。或者是在公共场所,你若念佛人家会排斥你,那你就在心中默念,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,你念在心里人家怎会知道?

  「除了念佛以外不起别念,若或妄念一起,当下就要教它消灭」,当然这不容易做得到,这是你工夫要非常的纯熟,也不是说我们得要念到无妄念,才会往生西方极乐世界。但是我们一念,可以往生西方极乐世界,我们可以千念万念亿念,念佛念得多比较好,或念得少较好?念得多比较好,不可能说念佛一念,往生西方极乐世界,才生出说,念少一点比较好的道理,没有这样的歪理。就是他力念佛甚至一念,就决定会往生西方极乐世界,也一定是念多一点比较好,哪有可能念少一点比较好,所以观念一定要正确。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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