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仁清法师:观世音菩萨就是“正法明如来”化现的菩萨身形 |
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能超度 第五条讲的是能超度,既然能超度那么有很多的修行人包括很多的在家人,就诵大悲咒。超度他的冤亲债主,超度他的过去的七世父母等等等等。用大悲咒来超度,为什么呢?为什么用大悲咒能超度呢?从经上我们找到大悲咒有超度的作用的这种理证。 【经文】:由持此咒故,所生之处恒在佛前,莲华化生,不受胎藏之身。 第一条经上说“由持此咒故,所生之处恒在佛前,莲华化生,不受胎藏之身”。因为读诵大悲咒的缘故,所生之处能够常常生在佛前,在佛前怎样出生呢?是莲华中化生,“不受胎藏之身”。我们已经讲过了“胎藏之身”是六道轮回众生的出生方式。“不受胎藏之身”了就等于说不以六道轮回的那种众生形式而存在了。而是在佛前“莲华中化生”,那就是往生诸佛国,也就是说诵持大悲咒有往生诸佛国的这种功德。这是第一条。 【经文】:诵持大悲神咒堕三恶道者,我誓不成正觉。若不生诸佛国者,我誓不成正觉。 第二条,“诵持大悲神咒堕三恶道者,我誓不成正觉。若不生诸佛国者,我誓不成正觉。”这是观世音菩萨发的愿。我们曾经讲到,观世音菩萨在接受了大悲咒以后,就发了个愿,如果读诵大悲咒的人堕三恶道的话,我就不成佛果,如果读诵大悲咒的人不生诸佛国的话,我也发誓不成佛,不成正觉嘛就是不成佛。可是根据经文上我们看到释迦牟尼佛告诉我们一个印证嘛,“观世音菩萨已于过去无量劫前”“已经成佛了”,“做佛竟,叫正法明如来”。“正法明如来”是一尊古佛。“过去无量劫以前”的一尊佛,他是谁呢?他就是观世音菩萨。也就是说观世音菩萨就是“正法明如来”化现的菩萨身形,这个在后面又有讲,在这里不再展开。就等于观世菩萨发的愿啊,如果诵持大悲咒还堕三恶道的话,我就不成佛。如果诵持大悲咒不能往生诸佛国的话,我就不成佛。观世音菩萨成佛了,说明他这个誓愿成就了!这是他的理证,大悲咒能够超度的一种理证。 ——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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