【念佛易生西】念佛有疑心的人往生西方极乐世界方便化土

往生西方极乐世界报土的人很少，往生西方极乐世界化土的人很多，为什么？因为念佛的行者对阿弥陀佛建立真实信心的人很少，所以生西方极乐世界清净报土的人很少。龙树菩萨在《十住毘婆沙论》中明白说一首偈颂法语

若人种善根，疑则华不开，

信心清净者，华开即见佛。

前两句话说疑心的人往生西方极乐世界莲苞之内，信心的人往生西方极乐世界莲苞之外。

请问诸位菩萨：你我同样念「南无阿弥陀佛」，你要往生西方极乐世界，莲华包之内，或是莲华苞之外？」之内？之内就是疑心念佛的行者，在莲华苞之内的就是在化土里。《无量寿经》记载得非常地清楚，念佛有疑心的人，往生西方极乐世界，在七宝宫殿里也就是莲苞之内，所以经过五百年，不能见佛、不能闻法，不能见菩萨、声闻圣众，也就是不能见闻三宝。

这样你要念佛进入西方极乐世界莲苞之内，或是之外？之外，这样的道理当然你要把《无量寿经》的经文读得很熟，深切的体会念佛的因果，才能了解，我们从世尊在《无量寿经》所开示的这首偈颂法语「升道无穷极，易往而无人，其国不逆违，自然之所牵」我们可以明白念佛往生西方极乐世界是容易的。世尊劝勉我们一心一意修行，往生西方极乐世界。

在这首偈颂法语下面还有另外四句：

何不弃世事，勤行求道德；

可获极长生，寿乐无有极。

最后这四句经文，我没有把它打字出来。但是这是世尊对我们的劝勉，希望我们好好修行，求生很容易往生的西方极乐世界。

在《大宝积经》记载，世尊父王净饭大王临终时，世尊为他开示，苦、空、无常、无我的道理。在《大宝积经》记载，世尊为父王净饭大王和七万个释迦族族民，授记当来往生西方极乐世界。世尊在《观经》为韦提希夫人跟五百侍女授记将来往生西方极乐世界。

这在启示我们什么样的道理？世尊是个最有孝心的圣人，鼓励自己的父王往生西方极乐世界，鼓励自己的族民往生西方极乐世界，我们也好好地念佛求生西方极乐世界，得到跟阿弥陀佛一样的光寿无量，不就是世尊劝勉他的父亲以及他的族民以及佛弟子，能够往生西方极乐世界。

我们如果一心一意念「南无阿弥陀佛」，求生西方极乐世界，世尊的劝勉当然就落实在众生的身上，那世尊的劝勉，就能够让我们依教奉行得到往生的利益。只要我们依教奉行，念「南无阿弥陀佛」，往生西方极乐世界是容易的，这样的道理，我们可以从佛经祖论明白。我们慢慢地探讨，希望让大家对念佛生起真实的信心。

时间到了，向诸位报告到这里，祝福大家：一心念佛，往生佛国。

南无阿弥陀佛!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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