仁清法师：供千手观音像再去修行大悲咒很容易相应－

仁清法师：供千手观音像再去修行大悲咒很容易相应

　　【经文】：又若为于他国怨敌，数来侵扰。百姓不安，大臣谋叛。疫气流行，水旱不调，日月失度。

　　底下又一段，“若为于他国怨敌”，别的国家，“数来侵扰”，遭到战争的扰乱了，“百姓不安，大臣谋叛”。“百姓不安”，因缘很多，“大臣谋叛”因缘也很多。其中有一条就是外国怨敌扰恼，这也是一个原因之一。“疫气流行”就是瘟疫啊，传染病，“水旱不调”、“日月失度”，“水旱不调”就是该下雨的不下雨，该晴天的不晴天，“日月失度”，“日月失度”就是该冷的不冷，该热的不热。有可能还出现好几个太阳，历史上有过，“如是种种灾难起时”，这都是一种灾难，一种征兆，底下有方法了。

　　【经文】：如是种种灾难起时，当造千眼大悲心像，面向西方，以种种香花幢幡宝盖或百味饮食，至心供养。

　　这是供大悲咒和供千手观音，这是第一步，怎么办呢?造千眼大悲心像，大悲心像就是咱们说的千手千眼观世音菩萨像，为什么要造千手千眼观世音菩萨像呢?根据《大悲心陀罗尼经》上讲，大悲咒的本尊就是千手观音，也可以说我们供千手观音这个像，再去修行大悲咒，再去读诵大悲咒，很容易相应!比如说我们念阿弥陀佛求生西方也要供一尊阿弥陀佛嘛!相应法!事相上的相应，然后“面向西方”，谁面向西方?如果不解的话大家可能不知道，人面向西方还是像面向西方呢?是像面东方人面向西方。“以种种香花幢幡宝盖或百味饮食，至心供养”。这里面实际涵盖了设坛场的一个过程，设坛场、设坛城。《楞严经》上面也讲了设坛场再诵楞严咒效果更好。如果没有办法了条件所限。你不设坛场用散乱心去念《楞严咒》也会怎么样怎么样。想达到最大程度的相应，最高的效果，那么你就如法。事相上如法心态上如法，修行的方法上如法，知见上如法。好了!一切都如法!很快相应。