仁清法师:佛陀应化世间是告诉我们了脱之法--中国佛教法师开示网

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 仁清法师:佛陀应化世间是告诉我们了脱之法


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  “不闻法”更是业障重。佛陀应化世间无非是告诉我们了脱之法,宇宙的真理啊,法的谛实性嘛。所以说佛陀走了以后呢,把法留给我们了,我们要是如理如法根据经文、经书去修行的话,就跟佛陀在世亲自教导我们一样,也能够了脱。所以“不闻法”也是业障重。《在家菩萨戒》中有一条轻戒叫做:四十里内有讲法处,你不去听闻的话就会犯在家菩萨戒的轻戒。这一条藕溢大师在解释的时候做了个延展,补充了一点点,藕溢大师这样说:“除非彼颠倒说法”。比方说七八里地以外有个法师在讲法,作为在家弟子来讲,作为正信的佛教徒来讲,应该去听,听闻佛法能够开显智慧,听闻佛法能够改毛病。听闻佛法能够掌握自己修行的方法,能够提高自己,能够超越自己,能够进步,能够了脱。是这样,如果长期的不听闻佛法,佛经你也不看,有讲法的你也不听,那好,你只能是在那里轮回啊。只能是在那里等着。所以说:四十里以内有讲法处,作为一个正信的佛教徒来讲都要去听闻。藕溢大师说除非彼颠倒说法。除非彼颠倒说法是什么意思呢?这个人在讲法时,胡说八道,你可以不去那里听也不犯戒。如果那个人不是颠倒说法,他确实讲的是佛法,如果你不去听就犯轻戒,特别是有意不去就犯戒。《在家菩萨戒》:除非你有重要的事情缠身,除非你病了不能去,除非你不知道。所以“不闻法”也是业障重。

  ——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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