仁清法师:业障和福报的差别--中国佛教法师开示网

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 仁清法师:业障和福报的差别


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  “不睹僧”也是业障重,你看看《观无量寿佛经》当中说了:如果往生到西方极乐世界你是下品下生的话,十二大劫花才开。在这个十二大劫当中“不见佛不闻法不睹僧”。为什么呢?业障重!下品下生的人和上品上生的人相比之下那就是业障和福报的差别,差别极大。就这含义!西方极乐世界的下品下生在荷花里包十二大劫,荷花是一个有相的东西,实际上人在这个荷花里他不认为是个荷花,经上讲的很清楚嘛。就像一个皇太子在一个皇宫里面一样,也非常舒服。因为西方极乐世界的果报如此。果报非常殊胜,所以即使不见佛不闻法不睹僧,那个环境果报非常好。但是根据经上那个含义来讲:“你不见佛不闻法不睹僧你就是业障极重”。十二大劫花开了看到的是观世音菩萨与大势至菩萨,观世音菩萨与大势至菩萨跟这个人讲什么?讲的是“灭罪法”,上品上生那个人就不一样了,上品上生临命终的时候“阿弥陀佛与诸圣众现在其前”,他自己看得非常清楚。花没有合,阿弥陀佛那个金色莲台一伸,他那个身形马上就现在那个莲台上。花没有合“于弹指顷”往生到西方。“一听到光明宝林所发的妙音”他马上证得“无生法忍”,就是“八地不退转菩萨位”。这是上品上生,“弹指顷”。下面还有“十二大劫”,“十二大劫”是多长时间呢?“一百六十一亿万年”,所以西方极乐世界差别也非常大,“一百六十一亿多万年”才花开,见的是观世音菩萨和大势至菩萨,见了这两位菩萨以后呢?得闻的是“灭罪法”,先消业再说。明白吧?“不睹僧”,见不到僧人也是业障重的缘故。

  ——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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