纯智法师:农作物生了害虫应该如何处理?(131—140)--中国佛教法师开示网

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 纯智法师:农作物生了害虫应该如何处理?(131—140)


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  《在家居士律仪五百答》

  131、我的淫心很重,不知道有什么办法可以降伏?

  答:由于时间关系就简单地讲四种降伏淫心的方法:一,《法华经观世音菩萨普门品》——如果有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;二,观念法门——如果有男人女人,多贪色欲的,立即想如来马阴藏相,欲心就会停止;三,九观想——于人的身体起九种观想,淫心就会消除:1死想,2胀想,3去瘀想,4坏想,5血涂想,6浓烂想,7虫啖想,8散想,9白骨想;四,不净观——种子不净、住处不净、自相不净、自体不净、毕竟不净。这样观想,便知道自己全身不干净,所以淫心立即消失。

  132、众生轮回六道的生死根本是什么?

  答:一切众生,所以轮回六道,都是由于淫欲未除,淫心不除,尘不可出,生死根本,欲为第一,不动淫欲,就没有投胎的事情,所以淫欲是轮回六道的生死根本。

  133、农作物生了害虫应该如何处理?

  答:农作物生虫,洒大悲水驱逐之,令它得善处,我除灾害,皆大欢喜。但是洒大悲水,一定要有信心、有耐心,才有感应。必须在佛前至诚祈祷菩萨显灵,并且念大悲咒加持,必定会有成效。如果由于因果或者福报的原因,还是不能清除害虫,那么只有用农药处理了。(一般情况下,跟你没有因果关系的害虫,都已经离开了,尽量不要杀生为好。)

  134、听别人说日本的僧人可以娶媳妇,那么中国的僧人也可以这样吗?

  答:不可以,因为你们误会日本僧人,可以娶媳妇,实际上只有净土真宗的传教师,可以娶妻生子,须知日本净土真宗的传教师,是居士身份,并不是“结婚比丘”。另外,日本其它各宗派的僧人,都是严守戒律的。为什么日本净土真宗的传教师可以娶媳妇呢?是起源于摄政关白时代,亲鸾上人年轻漂亮,善于说法,很得朝野钦敬。当时摄政王关白的女儿,喜欢爱上了亲鸾,很想逼亲鸾还俗结婚,刚好亲鸾的师父法然上人,弘扬净土“依靠他力了生”的法门,于是关白询问法然上人道:“我今在家,上人出家,我们同是念佛,是否功德同等——同生西方,同了生死?”法然上人回答说:“是一样的”(按净土法门,出家众可得上品往生,在家众最高仅能中品往生。)。关白抓住这句话就说:“既然出家在家念佛功德同等,那么就请上人命令高足与小女结婚。”亲鸾惧于关白的淫威,如果不答应他,他就会毁佛,会给佛教造成严重后果,于是就舍戒还俗结婚。后来由于亲鸾善于说法,信众很多,于是独成一派,就是现在的日本净土真宗。他们并不“自称僧人”,是以“居士身份”传教的“佛教讲师”。但是目前我国,有些不讲修行的出家人,东施效颦,根本不了解日本传教师,娶妻生子的根源,也学这样做,岂不贻笑大方。

  135、僧人的主要特色是什么?

  答:主要特色是:僧装、素食、独身。只要能坚持这三点,才是合格的僧人,另外还要融入僧团,这点也很重要,因为现代人的根器差,只有融入僧团,才能有警策有约束,才会知道应该怎样正确修行。

  136、大小乘的修证果位有哪些?

  答:小乘有七贤四圣,大乘为三贤十圣。小乘的七贤是:1,五停心观、2,总相念住、3,别相念住、4,暖法、5,顶法、6,忍法、7,世第一法;四圣果是:1,须陀恒果、2,斯陀含果、3,阿那含果、4,阿罗汉果。大乘三贤:1,十住、2,十行、3,十回向;十圣就是十地。

  137、有些僧人经常讲这个寺院那个师父不行对吗?

  答:当然不对,而且还有很大的罪过。有些不讲修行的出家人,为了拉信众,不惜用妄语、恶口、诽谤别的寺院以及别的师父,妄想以为这样可使信徒到自己的寺院,或者拜自己为师。他那里知道,信众听到你们出家人互相攻击,为了避免是非,以后干脆什么寺院都不去,也不会再去亲近出家人了。这样愚蠢的僧人,既损人又损自己。向在家人说出家人的过恶,会永远不得成佛的,因为他的法身已经坏了。象这样堕落的出家人,你们干什么和要理会他呢?正信的居士,应该疏远他,使他没有市场。但是目前这类“出家人”的市场却很大,其原因是他们大多会故作玄妙,既会看相,又会算命,又会看风水,甚至预测未来,迎合了一些不是正信的信徒,久而久之,正法却没有市场,真是可悲。

  138、饮酒有哪些过失?

  答:有三十六种过失:1,资财散失;2,现多疾病;3,因与斗诤;4,增长杀害;5,增长嗔恚;6,多不遂意;7,智能渐寡;8,福德不增;9,福德转减;10,显露秘密;11,事业不成;12,多增忧苦;13,诸根暗昧;14,毁辱父母;15,不敬沙门;16,不信婆罗门,17,不敬佛;18,不敬法僧;19,亲恶友;20,离善友;21,弃饮食;22,形不隐密;23,淫欲旺盛;24,众人不悦;25,多增语笑;26,父母不喜;27,家属嫌弃;28,受持非法;29,远离正法;30,不敬贤善;31,违犯过失;32,远离Lipan;33,癫狂转增;34,身心散乱;35,作恶放逸;36,身坏命终,堕大地狱。

  139、什么是不着着香华幔?

  答:华幔是妆饰品的代表,不着着香华幔,包括不能戴耳环、项链、手饰等妆饰品。

  140、什么是不香涂身?

  答:就是不能用香水、雪花膏、胭脂、花粉等一切有香味的化妆品,涂抹身体。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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