很多时候，我们迫于欲望带给我们的无形压力。为了实现自己的欲望，我们全身心投入，这种执著是最终造成一个人身心垮掉的源头。

　　我认识一个人，很爱收藏古董，每次收藏到一件宝贝就会打电话告诉我，我每次都说很好。他收藏得太频繁了，有一天我就跟他讲：“你收藏这些东西有什么用呢?无非就是拿回去放在家里的保险箱锁上，要么就放到银行里，这个跟你没有或埋在地底下有什么差别?最多也就是平常没事时拿出来看一看，有两三件、十来件的时候，你还可以经常拿出来欣赏欣赏，但你拥有几百件后还怎么看?看也看不过来……”有一天，他又告诉我说收藏了一尊唐朝的佛像，我就说：“你要搞清楚，在这个世上你还能活多少年呢?你现在已经50岁了，我祝福你长寿一点，你最多也只能再活 40年。也就是说在这 40年的时间里，看起来像是你在收藏那尊佛像;但从唐朝到现在，佛像存在已经有一千多年了，你才多大年龄!是你收藏佛像吗?佛像暂时收藏你几天还差不多。你要搞清楚你到底是干什么的——在这个世界，到最后你不过只是昙花一现。佛像是古董，就是因为它已经在这个世界上这么久了。你不是收藏家，它才是收藏家，你还搞不清楚……”我说你醒一醒吧，不要把所有的精力都投到收藏古董上去了。

　　我们的欲望就是在追求的过程中不断轮回、不断膨胀，以致形成了习惯。当然，如果这个过程带给我们的都是快乐，那是一件好事，但大多时候带给我们的是忧心忡忡。

　　佛教认为，人到这个世界上应该是来过快乐日子的。但是，因为我们的欲望太大，总是想方设法去拼命占有，以至于赚钱赚到最后就成了一种游戏——多一个零我们就高兴，然后为了后面再多个零而拼命努力。

　　不仅在追求金钱的时候如此，我们还在乎自己的名声，即使当面听不到别人说什么，也要想方设法去打听别人是如何传播自己的。所有这些，都是占有欲在作怪。一个人随着能力的增强，占有欲会越来越强。一个人做平凡人的时候，他是平凡人的样子;而做了名人，他的欲望就不一样了。从小员工到小白领，到大老板，甚至到领袖，在这个变化过程中，他的欲望和思考问题的方式都在变化。

　　如果人能够不受物质的困扰和指挥，就是件好事，但今天很多人正在被这些外在的东西所左右。很多时候，我们受迫从于欲望带给我们的无形压力。为了实现自己的欲望，我们全身心投入，这种执著是最终造成一个人身心垮掉的源头。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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