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仁清法师:所生之处见佛闻法 |
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【经文】:十者恒得他人恭敬扶接。十一者所有财宝无他劫夺。十二者意欲所求,皆悉称随。 被别人“恭敬扶接”,被别人拥卫,这个就是一种福报,一种善人,大家比较倾向他,恭敬他。这是修行善法而得来的。“十一者所有财宝无他劫夺”。你所拥有的那种财富没有被骗没有被坑,没有被盗,没有被抢,没有耗散,这是福报。“十二者意欲所求,皆悉称随”。你的一切善愿皆悉满足,为什么这么说呢?这就是福报的一种体现。当然这里仅限于善愿,我们讲大悲咒的时候才开始讲了满一切善愿,经上是这样说的,【引经文】:唯除不善,除不至诚。除非你是拿着大悲咒来作恶,那个不灵。“除不至诚”,除非你没有深信它,没有诚信它,没有好好如法的去修,那样很难相应。 【经文】:十三者龙天善神,恒常拥卫。十四者所生之处,见佛闻法。十五者所闻正法,悟甚深义。 “十三者龙天善神,恒常拥卫”。天龙八部,佛教的共同护法和不共护法,“恒常拥卫”。对于这一点我们在第九条再展开讲,在这里不讲了。“十四者所生之处,见佛闻法”。你看慢慢趋于了脱,“所生之处见佛闻法”,就是你能生到有佛法弘扬传播的地方,能够有缘得闻佛教正法。得闻正法了,并且能够如理如法的修行,能够产生正确的觉受,然后一步一步地去成就,就是这个含义。这是第二条得善生。 ——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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