星云大师:不要做没用的好人--中国佛教法师开示网

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 星云大师:不要做没用的好人


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  人的种类,大致可分为好人、坏人两种。好人中也有坏人,坏人中也有好人。如劫富济贫的“义贼”,就是好人中的坏人,坏人中的好人。

  我们常听人说,某人是好人,但是,好人的条件他具备了吗?比方说,仁慈的道德操守、乐群的精明能干、向上的勤劳服务、利众的专业技能。他具有各种特长,能在各种场合胜任愉快,如此不但是好人,而且是能人。反之,凡事推托不肯担当、没有主见、畏首畏尾、明哲保身而不敢举发坏人的好人,就是没有用的好人;该生气时不生气,该据理力争时不敢据理力争的人,就是没有用的滥好人,此种人是团体成长的滞累,是社会进步的障碍。

  所谓的好人,我们应该为其定义:

  一、慈悲是好人。慈悲,不可过分慈悲、滥慈悲,如果对坏人也慈悲,甚至藏匿为非作歹的通缉犯,这就是对大众的残忍。所以慈悲的好人,应该是具有智慧、勇敢的慈悲。

  二、勤劳是好人。勤劳,不可勤于游荡、玩乐,勤于搬弄是非,勤于制造人间的问题。勤劳,也需要有正勤,如勤于服务他人,勤于修学治身,勤于见义勇为,才能作为好人的标准。

  三、勇敢是好人。勇敢,不可逞匹夫之勇、鲁莽无谋、以强为乐、以大欺小、好勇斗狠,如此的勇敢就不能算是好人。勇敢要有仁慈,要有义气,要能敢作敢当,要能坦诚向上,才是好人的条件。

  四、明理是好人。明理,不可只会辩理,只会逞口舌之能。说得头头是道,却一事无成,这算什么好人?明理是从善如流、与人为善,明理是自我要求、量广宽宏,如此才是明理的要诀。

  (摘自台湾佛光山开山宗长星云大师著作《感恩 生活之道》

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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