信愿法师：印光大师《文钞三编》「易修易往」之文（一）－

信愿法师：印光大师《文钞三编》「易修易往」之文（一）

　　【念佛易生西】印光大师《文钞三编》「易修易往」之文(一)

　　下面第十五段文，是印光大师所开示的，这段文信愿希望诸位菩萨，你在做早课的时候、做晚课的时候，好好读一遍。这段文就是我们净业行者，除了念佛以外要去落实的。如果你能够照印光大师所开示的这一段法语去落实，我相信你是百分之一百往生西方极乐世界，也就是你能做到印光大师这段文的开示，你一定能往生西方极乐世界，因为印光大师就是这样说。这段文我来读一遍，让大家来对照一下

　　印光大师《文钞三编》，复叶福备居士书一云：

　　【无论在家在庵，必须敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美，静坐常思己过，闲谈不论人非，行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，或小声念，或默念，除念佛外，不起别念，若或妄念一起，当下就要教它消灭，常生慚愧心，及生懺悔心。常生惭愧心，及生忏悔心。縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸只管自家，不管人家;只看好樣子，不看壞樣子。，只管自家，不管人家，只看好样子，不看坏样子看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。，看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界。。汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界。

　　极乐世界无有女人，女人、畜生生彼世界，皆是童男之相，莲华化生，一从莲华中出生，皆与极乐世界人一样，不是先小后渐长大，彼世界人，无有烦恼，无有妄想，无有造业之事。以仗佛慈力，且极容易生，但以念佛为因，生后见佛闻法，必定圆成佛道，十方世界，唯此最为超胜，一切修持法门，唯此最为易修，而且功德最大，汝且莫听别人话，自可得此最胜益。】

　　这段文是印光大师对叶福备居士的开示。在这段文印光大师说净土法门最容易修持，说仰仗阿弥陀佛慈悲愿力是非常容易往生。这段文诸位多读几遍，照印光大师的法语实行，我相信往生西方极乐世界绝对有你的份。这段文因为很白话，只要识字的人都能够明白。大意信愿向各位报告。

　　「无论在家在庵」，就是无论在家人或出家人。「在家」就是在家人;「在庵」就是出家人，不论比丘或比丘尼。

　　「必须敬上和下」，对长辈要尊敬，对晚辈要和顺，要柔和、要疼爱。

　　「忍人所不能忍」，六度之一的忍辱。对世法对佛法，念佛人若多修忍辱，当然与阿弥陀佛的本愿，更能相应。

　　「行人所不能行」，在三宝门中为三宝做事，别人不愿意做的我们认真去做，别人做不来的我们发心来做。诸位菩萨!我以我在家的心态提供给诸位在家菩萨做为参考。我在家居士在三宝门中，一定主动向师父询问有什么事情我能够效劳，「师父!有什么事情我能够做的?」「师父您好好去看佛经，说法度众生，道务杂事，很多我们在家人能够做的，我们来做。」四众弟子出家在家弘法护法，大家携手同心共同付出，这样佛法就会兴旺对不对?是。诸位!佛祖的工作，是一份真诚付出而已，对不对?当然。所以「忍人所不能忍，行人所不能行。」

　　「代人之劳，成人之美」，简单两句话，你只要肯去做，功德无量。别人有无法做的你帮他，厨房需要人帮忙炒菜，你会去帮忙他，在厨房发心的义工就很欢喜，大殿扫地人手不够，主动来帮忙，我相信在大殿扫地的人，内心一定更温暖对不对?(众答「对」)乃至于简单的排排桌椅都很需要人家去做，所以代人之劳成人之美，你有心可以做很多事情。

　　「静坐常思己过，闲谈不论人非」，这两句话请大家跟我念一遍：「静坐常思己过，闲谈不论人非。」这两句你若能够做六十分，就很了不起了，你若能够做一百分，我就向你顶礼。因为很简单的道理，但是很多人做不好。所以什么人肯做好，什么人就是了不起的人。我们常常看别人的过错来惩罚自己，这个人他这样犯戒，那个人他那样犯戒，一天到晚说别人犯戒，自己的内心是快乐或痛苦?快乐?痛苦。你拿别人破戒、犯戒过失在惩罚自己。印光大师教我们「静坐常思己过」，看自己的过失，「闲谈不论人非」，不要去谈论别人的过失。下面就在说如何念佛：

　　「行住坐卧念佛，穿衣吃饭念佛，从早上到晚上念佛，从晚上到早上念佛，一句佛号，不令间断」，就是这样修持，吃饭的时候念佛，上厕所的时候念佛，穿衣的时候念佛，坐车的时候念佛，扫地的时候念佛，洗衣的时候念佛，炒菜的时候念佛。对!这样就是最好的修行。

　　「或小声念，或默念」，大声念、小声念、默念、金刚念，六字念、四字念，唱着念、平声念，你要怎么念都可以，就是不要碎碎念。

　　「除念佛外，不起别念，」那当然不容易做到，但是佛号多念一定比少念好，对不对?佛号念多好还是念少好?多比较好。钱多一点好还是少一点好?多一点好。

　　「若或妄念一起，当下就要教它消灭，」那当然不容易做到。但是你佛号多念，妄念一定会比较少，所以觉明妙行菩萨有首偈诵法语「少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。」

　　「常生慚愧心，及生懺悔心。常生惭愧心，及生忏悔心，」经常有惭愧忏悔的心，就比较不会造作罪业。想一想自己的烦恼已经够重了，不要再造罪业了，若想到自己罪业比须弥山更大，我们遇到恶缘，千万不要造恶造罪对不对?要生起惭愧的心，我因为福报修得太少，所以常常人生不如意，所以忏悔惭愧。我就是佛号念得太少，所以妄念才会这么多，所以我要认真念佛。

　　「縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸，」只管自家，不管人家;只看好樣子，不看壞樣子。这一点我想大家有心，可以做得到。为人一定要很谦虚，不要贡高我慢。念佛不要比什么人念得多，生出我慢心，「某某人!你一天念佛多少?」「我一天念佛三声。」「你太懈怠了，我念佛一天三万。」这样的心好不好?不好。念佛念得多是好，但是你把念得多来胜他人，起骄慢心，这一种心是不好的，要舍去，要认为自己工夫很浅，认为自己修行很差，稻穗越饱是越低垂对不对?当然。