|
|
|
索达吉堪布：随便开除别人，小心会有这样的报应 |
|
|
|
如熊漂泊山野时，是将师等摈出境， 恶业利刃轮自己，今莫将谁驱逐境。 (如熊：有些版本是“如仆”，指像无依无靠的仆人一样，到处漂泊。) 以温和教诲业力之轮摧毁自他 达玛绕杰达造论 索达吉堪布译讲 前世因果 在世间，有些人就像动物中的熊一样，没有自己固定的住处、家园和生存空间，无依无靠、到处漂泊，特别可怜! 可惜，他们不像云游僧那样，对家乡等没有贪执。 为什么他们会漂泊在山野、城市、路口等呢? 这是他们前世有权力、威势时，将德高望重的说法师、灌顶师等严厉对境，开除或摈除僧团或其他团体所致。 现在这样的恶业利刃已经轮转到了自己头上，即前世的业力于即生已成熟于自身。 为什么他们感受的果报这样凄惨呢? 因为他人被开除后，往往走投无路、漂泊不定、痛苦不堪。而且，有人被开除是无缘无故的，也就是说理由并不充分。 所以，管家、法师等有一定能力的人，要开除某人，一定要有真正的理由，比如已犯根本戒等，这样就不会有过失。 若明明没有过失，却依靠道听途说、栽赃、诽谤等不正当理由，将他人开除，过失就相当大。 比如：在公务员中，有些被领导随便开除;在企业中，有些下层人员被随便解雇等。 因为这些无辜受害者遭遇特别可怜，在下一世，自己就会变成以乞讨为生的漂泊、流浪者。 所以从现在开始，在驱逐任何一个人时，都要通过智慧详细观察。若未经详细观察，不具备相应条件，就随便将他人驱逐出境，业果就非常严重。 因为，有权力、地位的人，以诸如“你给我滚”之类的一句话，就可以让他人的一生有很大改变，甚至沦落到特别悲惨的境地。因此，大家在这方面一定要小心谨慎。 尊者误开除大成就者 我以前讲过，在《密宗大成就者奇传》里面，有一位梅志巴上师，他在布扎马西拉寺见解上有非常大的突破后，就开始行持双运等密宗行为。 有一次，他跟一个女人一起喝酒，一个沙弥看见后，马上告诉了僧众的管家。管家来到时，女人已经不见了，酒瓶也没有了。后来他显神通，从自己口里吐出乳汁，而沙弥却吐出酒来，这件事情就这样平息了。 过一段时间，一位管家(阿底峡尊者)亲自发现他跟女人一起在宿舍饮酒，便找来几位管家准备开除他。 但他通过念诵咒语等，使女人变成了金刚铃，而酒瓶里全是乳汁。管家等人不服，便每天跟踪他，监视他的所作所为。 有一天，当他们突然出现在他面前时，梅志巴尊者没来得及通过咒语变化，就被僧众开除了。 他离开寺院后，在恒河上铺了一张牛皮坐垫，就像达摩祖师乘芦苇渡江一样，直接渡过了恒河。 阿底峡尊者看到后非常后悔，因为开除了成就者。 后来尊者一直在烈日炎炎的气候下四处寻找，找到后尊者向他忏悔，并问如何才能忏净罪业。 他说：第一，你要去藏地雪域弘扬佛法;第二，你每天都要做小泥塔。 另一种版本： 在《阿底峡尊者传记》中则讲：他们去开除他时，梅志巴上师穿过墙就走了。 后来尊者问度母：我怎么忏悔呢? 度母告诉他：若想忏悔清净，则应到藏地去弘扬佛法，还要每天做七七四十九个擦擦像(即小泥塔)。 虽然说法不同，但都共同认为阿底峡尊者并未认出梅志巴上师是一位大成就者(当然，他当时并没有获得最高的境界，后来才圆满证悟)，而且当时他也是显现神变离开的。 因为这个原因，阿底峡尊者到藏地后，有时外出弘扬佛法，在马背上都要做擦擦像。 差点开除文殊菩萨 据《大方广宝箧经》中记载： 于一年三个月安居期间，文殊菩萨已经发愿安居，但中间一直不知去向，在最后一天自恣日才露面。 当时迦叶尊者是管家，就问文殊菩萨：你这三个月跑到哪里去了? 文殊菩萨回答：第一个月我在皇宫，和王妃们在一起;第二个月我在童子学堂;第三个月我在妓院和妓女一起生活。 迦叶尊者特别不满，马上击犍椎集合僧众，准备开除文殊菩萨。 佛陀告诉文殊菩萨：你一定要对这些声闻比丘大显神通，让他们对大乘佛法生起信心。 于是文殊菩萨安住等持，迦叶尊者一看，十方无量无边刹土，都有迦叶在击犍椎，而这一切地方都见到文殊菩萨坐在释迦牟尼佛前。 于是佛陀问迦叶尊者：你想开除哪一位文殊菩萨?迦叶尊者当即知罪，并在佛前忏悔。 佛陀告诉他：在这三个月中，文殊菩萨令皇宫五百女人，皆不退转阿耨多罗三藐三菩提，令五百童子和五百妓女皆不退转无上正道;同时，他还度化了无数人和非人，让他们各自获得不同境界。 迦叶尊者很惊讶，问：文殊菩萨说什么法，能教化这么多众生? 佛陀说：你问文殊菩萨，他会回答你的提问。 于是迦叶尊者问文殊菩萨：您以什么方法度化这么多众生? 文殊菩萨回答：除了说法之外，还用贪求、现大庄严以及威猛的行为等来度化众生。 所以，在显宗当中，也能间接找到双运、降伏的意义。 虽然在小乘里面，贪求、威猛是与贪嗔相应的法，属于所断。 但在大乘当中，特别是密宗，因为智慧极其圆满，运用贪嗔痴或双运、降伏等，则能利益无量无边众生。 当然，没有达到要求，也不能以此为借口而自欺欺人，更不能诽谤这些行为全是非法，否则一定会伤害自己。 总之，通过学习本颂，希望管家或执事，在摈除他人时，一定要有正当理由，不能随随便便就将他人开除! 敬摘录《修心利刃轮释》第8课 声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。 |
|
索达吉堪布讲经典、咒语、文集 |
|
|
|
即以此功德，庄严佛净土。
中国佛教法师开示网 |
|
|