我常常告诉我的弟子和学生们要有「现在观」，观我们现在所处的这个时间。既然你处在现在这个时间，就不要忧虑未来会发生什麽。如果你老是在忧虑未来，就会把现在的时间都浪费掉了，这不是很可惜吗?

　　就好像古人说的：「百鸟在林，不如一鸟在手。」意思是：假如你现在有一隻鸟在手上，就不要担心该怎麽让树林裡另外的一百隻鸟，都飞到你手上来，你只要把手上的这一隻鸟照顾好就好了。如果你能照顾好手上的这隻鸟，或许树上其他的鸟也会飞来。可是如果你老是担心手上只有一隻，希望一百隻鸟能通通到手，便放弃眼前的这一隻，而跑去抓另外一百隻，结果不但那一百隻会飞掉，连自己手上这隻也会不见了。

　　所以，你最好是掌握现在、运用现在，从现在这个立足点，一步一步踏实地往前走。人要进步、要往前走，需要立足点和方向感不断地互相配合，方向是一定不能变的，但是立足点则可改变;如果立足点不能改变的话，你将不能前进。虽然你现在这一脚踩下去是稳固的，还是要很清楚你当下这一步的状态是什麽，然后才能再踩出第二步，这就是「步步为营」的一种做法。

　　如果你能掌握这个做法，那麽无论未来发生什麽事情，你都会有临机应变的能力;否则，你老是在担心着未来，那你会连现在的这一步都踩不稳，这就是「落空」，是很危险的事。

　　像有些人因为担心台湾的局势而移民，可是移民到国外后，生活反而不如在国内好。我并不反对移民，移民本身没有问题，外国人也有移民来台湾的，重要的是移民的心态。如果是因为害怕留在台湾会有危险，这样的心态是有问题的。只要我们把台湾治理得很好，人民很团结，治安很良好，那就没有问题。因此，不必对我们个人或者社会、国家有太多的忧虑，只要踏实地把我们自己该做的事做好就可以了。

　　我们要活在当下，也就是要活得很认真、很踏实。你现在在做什麽就专心去做，如果你在讲话就专心讲话，不要三心两意地想其他的事。比方我在接受採访时，如果心裡胡思乱想，那就会变得语无伦次，当下就出问题。

　　如果能认真、踏实而用心地生活，那就是活在当下，这是最好的修行，也是克服忧虑和疑虑最好的方法。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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