仁清法师：“无量光佛身红色 一面二臂等持印”　　

　　“无量光佛身红色”，这是下面需要观想的，“无量光佛身红色”，坐着一尊无量光佛，也就是阿弥陀佛，阿弥陀佛的颜色是红色的，“无量光佛身红色，一面二臂等持印”，重点在等持印。

　　等持印也叫定印，定印是手印的一种，怎么结的呢?是两手在胸前，上下相叠，左手在下，右手在上，两大拇指相抵，等持印是这样的。

　　这是观想阿弥陀佛什么样子，“阿弥陀佛身红色，一面二臂等持印”，等持印就是他持的这么一个手印。下面等持印有很深奥的道理，这里我们这样观想就行了。以后很多不明白的，我们可以在实修群里展开，有问的我可以给大家解释。

　　“托钵身着三法衣”，我们平常看到的阿弥陀佛是托一个莲花，在这里你观想成他托钵，为什么?有甚深的道理。因为现在我们已经处于西方极乐世界。

　　刚才讲到了，莲花化生的，你现在是，已经在西方极乐世界了，西方极乐世界的教主是阿弥陀佛，那么西方极乐世界的所有修持者，都称阿弥陀佛为本师，本师阿弥陀佛，只有这时候才称本师阿弥陀佛。

　　我们在娑婆世界的时候，本师释迦牟尼佛，明白吗?所以，当我们这时候观想的时候阿弥陀佛是我们的教主，他已经和我们在一个国度了，这时候观想他持等持印，他以教主的身份出现。

　　莲花是接引的形式，这个意思，他有深刻的道理。三法衣我们可以观想成穿着红色的袈裟为代表，这个袈裟代表了法报化三身，称为三法衣。接下来，“金刚跏趺而安坐”，金刚跏趺坐是我们说的双盘。诸佛菩萨的坐姿有很多的不同，这个下午我们在静心导修的时候可能要讲到，在这里不讲了。

　　——摘自仁清法师：《天法密意藏甚深耳传极乐净土修持短轨》

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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