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化永法师：菩萨常当远离的64种粗恶过失语（六） |
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《佛说海意菩萨所问净印法门经》 菩萨常当远离的64种粗恶过失语(六) 二十三者无贪随卑语 至二十五者无痴狂乱语 经语浅释·编撰·整理 惭愧 化 永 二十三者无贪随卑语 ‘贪随卑’者不能作一个词看，为什么?它是三层义的综合语。‘贪’是想自己得到，在得不到的同时去‘随’人说‘二话’，在人前标榜自己‘谦卑’，其实是‘贪心未足’的实质!譬如在选举领导人时：‘哎呀，我们这些那里像哦，人家是高材生，我们这些又没资历’——如是语即名：‘贪随卑语’。朋友们，佛子菩萨住世、於世出世间一切法，以善法、以纯善法，乃至出世圣谛义引领众生，佛子菩萨发愿：当愿众生，统理大众，一切无碍。是故，佛子菩萨在任一众生前不说‘贪随卑语’。 我们念佛人学菩萨行，唯知生死事大，不与世间争财、色、名、利，不於人前争强、弱，一心念佛，期生净土，不但不说、连念头也无‘贪随卑语’，使之我们这颗浊乱之心早与佛心相应才是也! 二十四者无嗔障碍语 ‘嗔障碍’与前贴‘贪随卑’的组词相似，也是两义而合。‘嗔’是一种无名火，‘障碍’呢?是阻扰。‘嗔障碍’就是这两义共合，以强烈的无明嗔恚之火阻扰他人善行、非善行。譬如：在人前强说‘这事儿我不来，谁都别想办!’如是言对善和非善都是一种‘嗔障碍语’， 朋友们，佛子菩萨住世、於世出世间一切法都以慈悲语、软语和缘於一切众生。佛子菩萨知因果，善与非善都随缘，身在缘中行，不坏缘中因。众生今天不觉、明日会觉，明日不觉、来生会觉……一朝觉悟了便同是佛子，故，佛子菩萨从无‘嗔障碍语’。我们念佛人学菩萨行，唯知生死事大，不与世间争财、色、名、利，不於人前争强、弱，一心念佛，期生净土，不但不说、连念头也不应有‘嗔障碍语’，方使我们这颗浊乱之心才能早与佛心相应! 二十五者无痴狂乱语 ‘痴狂乱’，痴者：是无明产生的执着，狂乱呢?是我慢产生的一种无理的、高声嘶叫。‘痴狂乱语’多系魔、或者魔眷属发出的嘶声怒吼、以达到扰乱正法、或者扰乱正法道场时的目的。朋友们，佛子菩萨住世、於世出世间一切法都以直语、正法语，实语、慈悲语、软语和缘於一切众生。佛子菩萨处世在顺逆境界中均无‘痴狂乱语’。我们念佛人学菩萨行，唯知生死事大，不与世间争财、色、名、利，不於人前争强、弱，一心念佛，期生净土，不但不说、连念头也不无‘痴狂乱语’，如是，我们这颗浊乱之心方能与佛心相应! 声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德，庄严佛净土。
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