世出世间一切诸法，皆逃不出“因果”二字，所谓果不离因，无因也不会感果的。按常规顺序来说，四谛应该是集苦道灭，但我们从四谛的前后次第可以看出：不论是世间因果，还是出世间因果，都是先果后因，这有其特殊的道理。

　　因为果容易明白而因难以知道，所以先示苦相，让我们知苦生起厌离心。然后再示业因，让我们断除造成苦果的烦恼。接着又先示以证得道果的乐相，让我们生起羡慕之心。然后再示道法，让我们为得乐果而修道法。这就是初学佛法需要了解的“知苦思断集，慕灭来修道”。

　　现在世界灾难重重，我们必须定心反省：作为万物之灵的人类，有没有好好保护依止生存的地球?是否曾乱伐乱采，只图一时之利益，不顾将来之福祉?天有好生之德，我们有没有只顾一时之口福，就去残杀天上飞的、地上跑的、水里游的?

　　畏惧苦果，就要好好修因。尤其我们佛弟子，应当发起心来受持五戒，繁忙中抽出时间来受持一天一夜八关斋戒，以此功德代众生忏悔，回向灾难消除，人民安乐!

　　南无大慈大悲观世音菩萨!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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