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达真堪布:当我们分别念彻底消失时,原始状态就会现前,就会回归自性,这时才有真正的快乐 |
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今天从三个角度为大家讲解。 第一,万法都是暂时的、无常的,很快就会过去,没有永恒的存在。快乐会变,痛苦也会变,没有什么大惊小怪的,很正常。不要太懊恼,太自责,内心太挣扎,很快就会过去。 第二,普通凡夫都没有体验过真正的感受,更没有享受过快乐。有些人会反驳:我年轻谈恋爱时,感觉过快乐,那种感觉始终无法忘怀;那年我发财时,一下子赚到了很多钱,那种快乐,无法找回来,等等。 其实这都不是真正的快乐,不过是与痛苦相对而言的,相对的就是假的。佛法所讲的假象就是此意,一切都是相对而存在的,不是真实存在的。 什么是真正的快乐?月称论师宣讲,眼耳鼻舌身识都是非量,所见都是假的,这时你超越了境界。我们讲远离言思,不可思,不可言,这是超越。这时快乐和痛苦都不再是相对的,超越的境界才是永恒的快乐。当你真正回归自性,真正超越时空时,就是我们的本来面目彰显之时。 有人说,我也想超越时空,也想感受刚才说的那种永恒的快乐,那怎样才能超越?要通过禅定的力量。我们打座观修,打座参禅是有能量的,通过这种能量才可以超越时空,才可回归自性。 学佛人都会说活在当下。活在当下的意思是,当你超越时空时,才能活在当下,此当下是一真法界,是超越时空的状态,这才是真正原始的状态。 我曾结合佛学给大家讲过量子力学,科学讲两个状态同时存在,称为状态叠加。当我们的意念参与进去的时候,才确定有或无,好或坏,而之前是不确定的。这就是我们的原始状态,也就是本来面目。当我们分别念彻底消失时,原始状态就会现前,就会回归自性,这时才有真正的快乐。我们经常感叹佛或大德的境界,他们能感受到那种真正的快乐。 想得到永恒的快乐,想得到真实不虚的快乐就要超越,就要修禅定。必须通过禅定的力量才能超越,只靠思维观察是不行的。要达到地球以外的太空,必须要坐火箭,坐飞机是不可能成功的。同理,想超越必须通过禅定的力量。 -------摘自《修心七要》讲记(二十二) 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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